هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
تكتسي العلاقات السوفييتية ـ المصرية أهمية خاصة، فمصر هي أول دولة عربية أقامت علاقات دبلوماسية مع الاتحاد السوفييتي (1943)، وهي أول دولة عربية تلقت صفقة أسلحة سوفييتية، ومصر هي التي تحوَّل رئيسها من العداء الشديد للشيوعية (1952 ـ 1955)، إلى حد طلب التحاق مصر بالمعسكر الاشتراكي، بعد هزيمة 1967.
بعد قرابة ستة عقود من استقلال البلدان المغاربية التي كانت تحت نير الاحتلال الفرنسي، لا تزال إلى حد الساعة صفحات كثيرة من تاريخ النضال من أجل الاستقلال وجهود المؤسسين الأوائل مغموط حقها في التاريخ الرسمي لتلك الدول...
كشف وزير الخارجية التركي، تشاووش أوغلو عن عرض لتسليم مدينتي سرت و الجفرة إلى حكومة الوفاق الليبية، مؤكدا أن المحادثات حول هذا الموضوع مستمرة..
إن الحضارة الإسلامية قد وصلت ذروتها في منتصف القرن العاشر، وبقيت في هذا المستوى المرتفع إلى القرن السابع عشر، ولم يكن هذا منحصرًا في منطقة واحدة من الإمبراطورية، بل امتد حيثما كان الإسلام قويًا..
إن اختزال التحرر في العوامل الخارجية والتنافس بين المستعمرين لا يخلو من تسرّع له أثره الوجودي والمعنوي. فهو يضرب فكرة الاعتزاز بالذات ويحد من تقديرها. ويدمر الرموز الوطنية التي تصنع لنا معنى، أما أخلاقيا ففيه نكران لمجهودات المقاومين الذي آمنوا بحق شعوبهم في تقرير المصير وبلدانهم في الاستقلال...
لا تقوم السياسة العالمية على المواقف الثابتة ولأنها محكومة بتقلب المصالح خضع مبدأ "المحافظة على الوضع الراهن" لمراجعات عدة بالنظر إلى مشاكل بريطانيا الداخلية وصعوباتها الاقتصادية في السنوات الأولى لفترة حكم الملكة فيكتوريا بداية من 1837.
يرى بشارة أن النظام الديمقراطي الليبرالي هو النظام الأقدر، حتى الآن، على الموازنة بين قيمتي الحرية والمساواة "مكوني العدالة التي يصبو إليها الإنسان المعاصر". لكنه لا يعتبره بالطبع "أيديولوجيا غائية نهائية لتاريخ العالم"، ولا يستبعد "نظريا" ظهور أيديولوجيات جديدة في المستقبل تطرح أنظمة حكم بديلة،
إن "أهم مشكلة تواجه العالم العربي تكمن في ذاته، أساس تخلفه عقلية الإنسان العربي العاجز عن الإبداع في بيئته الأصلية لارتباطه بالعقل المنفعل، كما يسميه المفكر العراقي علاء الدين الأعرجي، وهو عقل عاطفي نكوصي بامتياز، وبسبب ذلك زادت الفجوة الحضارية بين العرب والغرب"..
كانت فكرة الجامعة الإسلامية التي دعا إليها الأفغاني حسب الكاتب الدكتور بشير قلاتي، حلما جميلا "لكنه اصطدم بواقع البوليتيكا السائدة والمهيمنة على قرارات السلط القطرية العربية مع ضغوط المتغيرات الدولية،
إن مالك بن نبي نفسه بحسب الكاتب "لو قدر له أن يعيش هذا العصر ويعاين تحدياته على المستويين الداخلي والخارجي، لعدل الكثير من أفكاره ولأعلن معارضته لكل ما حوته تلك الدراسات التمجيدية التي تمتلئ بها رفوف المكتبات عندنا"..
يضع العلواني رحمه الله جملة مقدمات يعتبرها أساسية لكل قارئ قبل الدخول إلى القرآن والولوج إلى ساحة تدبره، ومنها أن يحدد القارئ موقعه من الخطاب القرآني، وهل جاء إلى القرآن طالب هداية أم طالب تعبد أم طالب معرفة وحكم أم طالب سنن إلهية وسنن اجتماعية أم تاريخ أقوام أم استنباط هداية؟
بدءا من الفتح العربي الإسلامي لمصر (640م) يمر حوالي الألف عام لا تتبلور خلالها أية قيادة قومية مصرية باستثناء قيادات الانتفاضات والتمردات الفلاحية التي بقيت كأهم مظهر من مظاهر استمرارية الشخصية الوطنية المصرية، إلى أن ظهرت فئة العلماء..
لم يكن المصري ليستطيع أبدا أن يعيش حياة فردية، فالقرية هي دائماً عالمه، حيث يعمل عملاً جماعياً، ويعيش حياة جماعية، وأعمال الري والسيطرة على الفيضان، وحماية الرقعة الزراعية من غارات البدو، كلها مهام لم يكن من الممكن إنجازها إلا بعمل جماعي.
ليست الحرية عند ماركس مجرد التحرر من الاستبداد السياسي، بل التحرر من سيطرة الأشياء والظروف على الإنسان، والإنسان الحر هو الغني ليس بالمعنى الاقتصادي، بل بالمعنى الإنساني، والثري عند ماركس هو الإنسان الذي يكون كثيرًا، وليس الإنسان الذي يملك كثيرًا، إنه كثرة من التعيّنات.
إن الإنتاج الرأسمالي يحول علاقات الأفراد إلى نوع من كيفيات الأشياء ذاتها، كما أنَّ هذا التحويل يشكل طبيعة السلعة في أسلوب ذلك الإنتاج، ويمكن من نواح أخرى في الأسلوب ذاته أن يوجد العامل لإشباع التوسع الذاتي للقيم السائدة بدلا من كون الثروة المادية موجودة لتلبية حاجات التطور لدى العامل.
رغم الشعور الغامر، الذي ساد لفترة طويلة بعد انهيار منظومة الدول الشيوعية وعلى رأسها الاتحاد السوفييتي، بما اعتبر انتصارا لليبرالية السياسية والاقتصادية، فإن رؤية أخرى لتطورات الأحداث قرأت الواقع بتشكك أكبر وتوقعت انفجارا للعداء بين الأصدقاء القدامى بعد غياب العدو المشترك.