هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
العقل أداة التكليف وأساس التقدم.. منظور قرآني للحضارة
يبرز الإسلام مكانة العقل باعتباره أداة الفهم ووسيلة التكليف ومحور النهضة الإنسانية، وقد وجّه القرآن الكريم إلى إعمال النظر والتدبر والتثبت، وربط بين صفاء العقل وصحة الإيمان وسلامة المنهج. ومن خلال ضوابط شرعية واضحة تتشكل التربية العقلية التي تصنع الإنسان الواعي القادر على تحصيل العلم النافع وتحقيق الاستخلاف.
26-Feb-26 02:35 PM
من مصر إلى الحجاز والعراق والمغرب.. ماذا تعرف عن التلاوات القرآنية؟ (شاهد)
يُعد القرآن الكريم المصدر الأساسي للتشريع الإسلامي، وقد نزل بلسان عربي مبين، لكن مع تنوع في أوجه تلاوته عبر العصور، وهو ما يُعرف بالقراءات القرآنية. هذه القراءات ليست اختلافات عشوائية في النطق، بل روايات متواترة تعود إلى النبي محمد ﷺ.
21-Feb-26 12:59 PM
القرآن مرجعية الحضارة ومنبع التشريع.. رؤية فكرية في مركزية الهداية الإلهية
إن الله تحدّى العالمَ أن يأتوا بمثل القرآن، والمثلية تشمل جميعَ جوانب القرآن سواء الألفاظ والمعاني، وإذا عجزوا عما هو من جنس ما يستطيعونه، ويتفوقون فيه، وهو نظم القرآن، فهم أشدُّ عجزاً عن تشريع القرآن وهدايته، لما يحتاجه إلى علم محيط بكل شيء، وليس هذا إلا الله عز وجل.
20-Feb-26 09:35 AM
فرعون والسياسة.. قراءة قرآنية في السلطة والديكتاتورية
لم يكن فرعون إلها إنما كان يدعي الألوهية السياسية بدليل قوله تعالى في أول تكليف لموسى: "إذهب لفرعون إنه طغى وقل له قولاً لينا لعله يتذكر أو يخشى". أما المصريون فعبدوا فرعون عبادة حقيقية لأنه كان يتمتع بمواصفات الإله في ذلك الزمن. ولو كان حاكم من العصر الحالي يتمتع بمثل هذه الصفات لَعَبده الناس أو تقربوا منه ومن خلاله إلى الله.
19-Feb-26 11:37 AM
بين الوحي والتاريخ: أي أفق لمستقبل الدراسات الإسلامية؟.. قراءة في كتاب
الكتاب يقدّم، قبل أي شيء آخر، خريطة للنقاش: خريطة تحدد خطوط التوتر الكبرى داخل الدراسات الإسلامية، وتفتح أمام الباحثين والمثقفين مجالًا للتفكير النقدي، ليس فقط في النصوص التي يدرسونها، بل في الأدوات التي يستخدمونها، وفي الأسئلة التي يطرحونها عن مستقبل حقل معرفي بأكمله. وهو بذلك يتحول إلى مرجع أساسي لأي محاولة نقدية أو تحليلية مستقبلية تهدف إلى فهم ديناميكيات التجديد المعرفي داخل الفكر الإسلامي المعاصر.
12-Feb-26 10:34 AM
مستقبل الدراسات الإسلامية أم إعادة تأسيسها؟ قراءة في مقاربات النص القرآني
تشهد الدراسات الإسلامية المعاصرة، منذ عقود، حالة من القلق المنهجي والمعرفي العميق، ناجمة عن تداخل عوامل متعددة: من جهة، تراكم الأسئلة الحديثة حول التاريخ، والنص، والمعنى، والتأويل؛ ومن جهة أخرى، تعثر محاولات التجديد الداخلي لعلوم التراث في تقديم أجوبة مقنعة عن إشكالات الحداثة المعرفية دون الوقوع في أحد طرفي النقيض: إما الانغلاق الدفاعي، أو التفكيك الجذري للأسس المرجعية. وفي هذا السياق المأزوم، تكاثرت المشاريع التي ترفع شعار “تجديد الدراسات الإسلامية” أو “إعادة تأسيس الإسلاميات”، وغالبًا ما استندت في ذلك إلى استيراد مناهج التاريخانية والهرمنيوطيقا والنقد النصي من الحقول الغربية الحديثة.
10-Feb-26 12:31 PM
القرآن والتاريخانية.. بوعود يعيد التأكيد على القداسة مقابل التفكيك الأركوني
تقدم دراسة الدكتور أحمد بوعود في كتابه "الظاهرة القرآنية عند محمد أركون" قراءة نقدية معمقة لمشروع أحد أبرز مفكري الأنسنة والتاريخية في الفكر الإسلامي المعاصر، مستعرضًا آليات تفكيك النص القرآني وتقييمها، ومبرزًا التباين الجوهري بين المنهجية الأركونية التي تصوغ القرآن بوصفه ظاهرة بشرية، وبين الفهم التراثي الذي يقرّ بالقداسة الإلهية والتعالي. ومن خلال تحليل بنيوي وفلسفي متكامل، يسعى بوعود إلى فضح الانتقائية المنهجية لدى أركون، وإعادة التأكيد على السيادة الأنطولوجية للنص الإلهي، مقدمًا نموذجًا نقديًا يوازن بين الالتزام بالمرجعية التراثية والبحث العلمي المعاصر، ضمن جدلية مستمرة بين ما هو نسبي وبشري وما هو مطلق ومتعالٍ.
09-Feb-26 02:06 PM
مفتي مصر يحسم الجدل حول تفسير القرآن الكريم بالذكاء الاصطناعي
مع الانتشار المتسارع لتطبيقات الذكاء الاصطناعي في مختلف مجالات الحياة، امتد استخدامها إلى المجال الديني، وخصوصا تفسير القرآن الكريم، ما أثار تساؤلات عميقة حول مشروعية هذا التوجه وحدوده الشرعية والعلمية.
27-Jan-26 03:23 PM
اللغة العربية ودورها الوظيفي في بناء الهوية والقوة الحضارية للأمة الإسلامية
إبراهيم الديب يكتب: اللغة العربية بما تمتلكه من خصائص ومقومات ذاتية بالغة القوة تمكنها من صناعة أعرق الحضارات إن هي تلاقت مع مجتمعات بشرية أحسنت استخدامها معرفيا وحضاريا، كما لها أهمية ومركزية خاصة في واقع الأمة العربية والإسلامية فهي اللغة التي يتحدث بها ما يقارب 400 مليون عربي تجمعهم منطقة جغرافية واحدة متماسكة من الخليج العربي شرقا إلى المحيط الأطلسي غربا، تمثل نقطة الارتكاز والأساس لانتمائهم إليها ووحدتهم عليها
22-Dec-25 02:38 AM
خمسُ كاملاتٍ أوقفتْ المعجزات
ياسر الغرباوي يكتب: المعجزة الحسية يشاهدها قوم ثم تُصبح قصة، أما القرآن فهو معجزة تُشاهد بالعقل، وتتكرر كل يوم، ومفتوحة لكل جيل إلى قيام الساعة. القرآن ليس معجزة واحدة، بل هو منظومة من الإبداع والإعجاز: عمق لغوي، منظور تشريعي، تناسق كوني، دلائل غيبية، منهج إصلاحي، إشراق روحي
12-Dec-25 07:51 PM
وفاة الداعية اليمني محمد المقرمي.. مهندس طيران أبدع في التدبر القرآني
بدأ المقرمي حياته المهنية مهندساً في الطيران المدني، حيث قال إنه عمل لسنوات في بيئة تقنية دقيقة تتطلب تركيزاً وانشغالاً كاملاً بالماكينات والأنظمة. ووصف تلك المرحلة بأنها كانت "فترة انصراف شبه تام عن القراءة والتأمل، بما في ذلك ورده القرآني اليومي".
26-Nov-25 09:37 AM
من القرآن إلى الفعل.. الأخلاق في حياة المسلم وفق مقاصد الريسوني
يمكن اعتبار ما قدمه الريسوني دعوة صريحة إلى إعادة تأصيل الأخلاق في حياة المسلمين، عبر فهم الدين ليس فقط كمعرفة نظرية أو عبادات شكلية، بل كمنهج شامل: الأخلاق هي مقياس الإيمان والصدق، الحقوق والواجبات هي امتداد للأخلاق العملية، الجهاد والمقاومة هما تطبيق أخلاقي للعدل في المجتمع.
15-Nov-25 06:21 AM
خالد الجندي يمتدح أحمد سعد في الحج.. "تاب وأزال الوشوم" (شاهد)
قال الجندي في مداخلة على برنامج "آخر النهار" على قناة "النهار"، إن "أحمد سعد دخل المسجد وهو منور".
04-Jun-25 07:40 AM
القضاء البريطاني يدين رجلا حرق القرآن أمام القنصلية التركية.. سيدفع غرامة
أُدين رجل في لندن بحرق مصحف أمام القنصلية التركية، وفرضت عليه المحكمة غرامة مالية بعد اعتباره مذنبًا بارتكاب جريمة دينية مخلّة بالنظام العام، وسط جدل واسع حول حرية التعبير. وقد اعتبر منتقدون أن الحكم يعيد إحياء قانون التجديف الملغى، بينما دافع القاضي عن الإدانة بسبب الألفاظ المهينة المستخدمة. وأوضح الرجل أنه كان يحتج على الحكومة التركية انتقامًا لمقتل سلوان موميكا، فيما اعتُقل شخص آخر بعد أن اعتدى عليه خلال الواقعة.
02-Jun-25 06:21 PM
أسفار الشريعة الأخيرة
عبد الرحمن أبو ذكري يكتب: الأحكام والتشريعات التي تحويها هذه الأسفار القرآنيَّة المهيمنة، مثل قواعد المعاملات الماليَّة، وحدود المحرَّمات من الأطعمة والنساء، ومبادئ بناء عدل دنيوي نسبي، وآليات تحقيق هذه المنظومة عبر التقاضي والإشهاد، بل والإجراءات الجنائية؛ تظلُّ هي وغيرها محض مرآة برانية تُعبِّرُ عن شبكة علاقات اجتماعيَّة قوامها تربية جوانية مخصوصة، وتوجُّهٌ بالجواني والبراني معا إلى اليوم اﻵخر
16-May-25 04:05 PM
إلى القرآن
عبد الرحمن أبو ذكري يكتب: ابتغاء الأوجه الجماليَّة والبلاغيَّة والفنيَّة في القرآن، إنما هو عرضٌ جانبي ومحصِّلة ثانوية ينالها المؤمن الذي يتوجَّه إلى كتاب ربه -ابتداء- طلبا للهداية في أمره كله، وفي إصلاح شأنه كله؛ فإنما ينال هذه الأغراض كافَّة بالتبعيَّة، ومعها كل الفوائد الصحيَّة والتغذوية والوقائيَّة من السحر والمس والجن والمرض.. إلخ. لكنَّ هذه الأغراض والمطالب "الدنيويَّة" كلها لا ينبغي أبدا أن تكون أولويَّة المؤمن الناشر لكتاب ربه يتلوه آناء الليل وأطراف النهار، وإنما يتعيَّن على المؤمن أن يكون توجُّهه للكتاب الكريم مُلتزما بالغرض الأساس الذي أنزله الله له
02-May-25 08:45 PM
12:00