عربى21
السبت، 14 ديسمبر 2019 / 16 ربيع الثاني 1441
    • الرئيسية

    • سياسة

    • اقتصاد

    • رياضة

    • مقالات

    • صحافة

    • أفكار
      • تغطيات

      • كتب

      • أفكار

    • مصـر

    • عربي21 TV

    • المزيد
      • مدونات عربي21

      • من هنا وهناك

      • عالم الفن

      • تكنولوجيا

      • صحة

      • ثقافة وأدب

  • الرئيسية

  • سياسة

  • اقتصاد

  • رياضة

  • مقالات

  • صحافة

  • أفكار
    • تغطيات

    • كتب

    • أفكار

  • مصـر

  • عربي21 TV

  • المزيد
    • مدونات عربي21

    • من هنا وهناك

    • عالم الفن

    • تكنولوجيا

    • صحة

    • ثقافة وأدب

آخر الأخبار
  • وزير خارجية قطر يتحدث عن "تقدم طفيف" في المصالحة الخليجية
  • FT: هكذا زاد ابن سلمان من صلاحياته بعد اكتتاب "أرامكو"
  • البشير يحضر جلسة النطق بالحكم.. ومظاهرات بالخرطوم (شاهد)
  • مؤتمر بأنقرة يدعو المسلمين لتأسيس نظام عالمي جديد (شاهد)
  • مئوية الأخ الذي في الظل: إسماعيل شبانة
  • في ذكرى انطلاقتها.. حماس: نتطلع لصفقة تبادل مشرفة
  • روان أبو هواش.. تفاعل فلسطيني عقب مقتل سيدة على يد طليقها
  • ناشط إيغوري لـ"عربي21": فظائع تحدث بمعتقلات الصين (شاهد)
  • "كهربا" ينتقل إلى الأهلي المصري.. ومرتضى منصور يتوعدّه
  • CNN: هذه البنود ضد السعودية حذفت من "ميزانية البنتاغون"
    الرئيسيةالرئيسية > كتب > كتب

    الاستثنائية الإسلامية ودور الإسلام في صوغ المجال العام

    بلال التليدي
    # الثلاثاء، 12 فبراير 2019 02:13 م بتوقيت غرينتش
    0
    الاستثنائية الإسلامية ودور الإسلام في صوغ المجال العام
    يرى مؤلف الكتاب أن استبعاد الإسلام من المجال السياسي هو أحد أسباب نشأة تنظيم الدولة (عربي21)

    الكتاب: الاستثنائية الإسلامية. كيف يعيد الصراع حول الإسلام تشكيل العالم
    المؤلف: حميد شادي
    ترجمة صلاح حيدوري، ومراجعة خالد بن مهدي
    الناشر: مركز نماء للبحوث والدراسات
    الطبعة الأولى 2018

    ظهر الكتاب بصيغته الإنجليزية سنة 2016، عن "منشورات مارتينز"، وكان له ما وراءه، بحكم الأفكار والحجج التي قدمها بخصوص الدور الحيوي للإسلام في صناعة التداول السياسي العربي، والخلاصات النقدية التي تشكلت للدكتور صلاح شادي، من خلال معايشته لتيارات الإسلام السياسي ورموزهم وقادتهم. ونظرا لأن تداول الكتاب وأفكاره ظلت حبيسة التداول الغربي، أو في أحسن الأحوال لدى النخب التي تتقن اللغة الإنجليزية، فقد قام مركز نماء للبحوث والدراسات بجهد مقدر في تقريب هذه الأفكار، من خلال نشر الكتاب ضمن ترجماته، باسم: "الاستثنائية الإسلامية: كيف يعيد الصراع حول الإسلام تشكيل العالم"، والذي صدر سنة 2018.

    في أهمية الكتاب:

    يكتسي الكتاب أهمية كبيرة في حقل الدراسات المهتمة بموضوع "الإسلام السياسي"، لكنه في الجوهر يتعدى ذلك، إلى طرح إشكالات عميقة حول موقع الإسلام في التداول السياسي، وإشكالات تمثل تيارات الفعل السياسي للدولة الحديثة، وشكل التعاطي السياسي معها.

    مبدئيا، تكفي الصفة العلمية للباحث لإثبات أهمية الكتاب، فالبروفسور حميد شادي، أحد الباحثين الكبار في مركز سياسات الشرق الأوسط بمعهد بروكنجز، وله خبرة وتجربة في إدارة برامج بحثية ومشاريع في الشرق الأوسط تتعلق بالديمقراطية، فضلا عن مؤلفاته النوعية، ومن أبرزها كتابه "إغراءات السلطة: الإسلاميون والديمقراطية غير الليبرالية في الشرق الأوسط الجديد"، وهو فوق ذلك، أحد المتخصصين في الإسلام السياسي، ويحتفظ بتراكم بحثي وعلائقي مهم مع الحركات الإسلامية ومع رموزها.

     

    قيام تنظيم الدولة في الجوهر، جاء جوابا عن عدم الاعتراف بالاستثنائية الإسلامية ودورها في صوغ المجال السياسي



    لكن، مع الأخذ بعين الاعتبار هذه الخلفية البحثية والأكاديمية، وهذه الخبرة الميدانية في دراسة الإسلام السياسي، فإن ما يميز الكتاب شيء آخر، كونه يطرح أفكارا تفسيرية كبرى، هي أشبه ما تكون بالأفكار التي طرحها كبار علماء السياسة مثل صمويل هنتنغتون وغيره، كونه لا يهتم بتتبع السلوك السياسي للإسلاميين في أقطار مختلفة، محاولا فهم ثوابت العقل السياسي الذي يحركهم في سياقات سياسية مختلفة، وإنما يحاول فهم أزمة الشرق الأوسط من زاوية دراسة موقع الإسلام ووظيفته في تشكيل التداول السياسي، وبشكل أخص، الدولة الحديثة، وأشكال التوتر التي تنشأ على خلفية هذا الموضوع، وأنماط تعاطي الإسلاميين مع الدولة القومية، بحيث يفسر اختلافهم بناء على هذه الرؤية.

    في مفهوم الاستثنائية الإسلامية:

    يدور الكتاب حول فكرة جوهرية كبرى، تعتبر أن الإسلام يتميز بعلاقة استثنائية بالسياسة، وأن تلك الاستثنائية يجب أن تأخذ بعين الاعتبار عند الحديث عن بناء إقليمي يحظى بالأمن والاستقرار.

    والمثير في رأي الدكتور حميد شادي، أنه لا يبحث عن جذور هذه الاستثنائية في فكر الإسلاميين، ولا يجعلها حكرا عليهم، وإنما يمد أسسها وقواعدها إلى المجتمع الإسلامي برمته، وإلى التكوين الثقافي الإسلامي، الذي يعطي أهمية كبيرة للدين ودوره الحيوي في المجال العام، وفي التداول السياسي.

    غير أن التكوين الثقافي، يصطدم، بواقع الدولة القومية في العالم العربي، والنظم العلمانية الاستبدادية العربية، التي في الغالب ما تكون مدعومة بنخب سياسية وثقافية علمانية ليبرالية محليا، وبنظام دولي وقوى غربية، بحيث ينتقل الصراع حول دور الإسلام في المجال العام، من صراع محلي إلى صراع دولي، أو يصبح موضوع دور الإسلام في صناعة التداول السياسي، وتشكيل الدولة الحديثة، جزءا من الديناميات التي تتم على المستوى الدولي، إذ لا تعترف الدول الغربية بهذه الاستثنائية الإسلامية، وتراها  تهديدا لعملية التحديث الحتمية التي يلزم تسريعها في العالم العربي، على شاكلة ما وقع في الدول الغربية، لكي تنتج نظما ديمقراطية ونظاما إقليميا علمانيا ليبراليا.

    يتتبع حميد شادي هذه الديناميات في سياقها الدولي، ويرصد دور الإسلاميين في تحريك معادلاتها وأطرافها، ويخلص في فكرته الجوهرية، إلى أن تحولا عميقا طرأ في سلوك الإسلاميين أدى إلى تجاوز الخطوط الحمر الموجهة، وأربك التفاهمات التي كانت قائمة على المستوى الدولي والإقليمي والمحلي بخصوص دور الإسلام في صوغ المجال العام، فبعد أن كان أداء الإسلاميين، وبشكل خاص، سلوك جماعة الإخوان المسلمين يتميز بالانضباط لهذه الخطوط الحمر وعدم مجاوزتها، أو باللعب عند تخومها، جاء الربيع العربي، وحفز مجموعة من السلوكيات الجديدة التي أخلت بالتفاهمات القديمة، خاصة لما أصبحت عين الإسلاميين على الدولة الحديثة، فأصبحت ساحة للصراع  السياسي المفتوح بين مختلف المكونات، بمراقبة وتدخل غربي عند اللزوم لمنع حدود إخلال كبير بالحدود التي كانت مرسومة قبل الربيع العربي، بحيث أصبحت الدولة هي محور الصراع المركزي في الشرق الأوسط، بل صار فهم الشرق الأوسط في هذه المرحلة الدقيقة من التاريخ العربي المعاصر لا يمكن خارج مركزية الدولة في الصراع السياسي.

    مفارقة حصار الإسلاميين سوء تعاطيهم مع الدولة الحديثة

    ويلاحظ حميد شادي أن الصراع حول الدولة بين النخب السياسية المختلفة الإسلامية والعلمانية، ترجم في الجوهر عدم الرغبة في الاعتراف والتعامل مع الاستثنائية الإسلامية، كما عكس من جهة أخرى حالة الحصار التي ضربت على تجارب الإسلاميين وعلى مشروعهم السياسي، لكنه في المقابل، يترجم من جهة عجز الإسلاميين أو سوء تعاطيهم مع الدولة على الرغم من مشروعهم وأحلامهم التاريخية التي ارتبطت ببناء هذه الدولة وأسلمتها.

    والمثير في فكرة حميد شادي، أنه بنى على الحالة استنتاجا مهما يتعلق بتفسير نشأة تنظيم الدولة الإسلامية "داعش"، فهو يرى أن قيام هذا التنظيم، في الجوهر، جاء جوابا عن عدم الاعتراف بالاستثنائية الإسلامية ودورها في صوغ المجال السياسي، وعن حصار تجارب الإسلاميين، وأيضا عن ارتباك الإسلاميين في تجاربهم القصيرة في الحكم في التعاطي مع الدولة الحديثة ومعضلاتها.

     

    إقرأ أيضا: باحث فرنسي يدافع عن أطروحة "الإسلام السياسي صوت الجنوب"

    قد تبدو هذه الفكرة مثيرة، كونها تحاول البحث عن جذور تكوين تنظيم الدولة "داعش"، في اختلال التفاهمات القديمة، وتحول أدوار فاعلين سياسيين تعدوا حدود المعادلات السياسية القديمة، وفي الصراع المركزي حول الدولة، والذي لم ينجح مختلف الفاعلين على تسويته بشكل سلمي بناء على قاعدة الاعتراف، لكن، ما هو مثير في كتاب شادي هو محاولته، إسناد هذه الفكرة من خلال قراءة تجارب الإسلاميين في الحكم، حيث اختار بهذا الصدد ثلاث تجارب أساسية، الإخوان في مصر، وحزب العدالة والتنمية في تركيا، والنهضة في تونس، ليقدم دعامات لفكرته الجوهرية، وهي أن الإسلاميين فشلوا جميعا في التعاطي مع الدولة، وأنتجوا أشكالا مختلفة في التعاطي معها أفضت جميعها إلى تبئير الصراع وتعقيد مستوياته.

    الإخوان: عودة الاستبداد، وجيل عدم الثقة في الوسائل السلمية

    خص حميد شادي الفصل الرابع من الكتاب "الإخوان المسلمون من الإصلاح إلى الثورة" لدراسة تجربة الإخوان المسلمين في مصر، وتتبع مواقفهم من الثورة زمن الربيع العربي، وحرصهم على التزام التدرج إلى أبعد الحدود، لكنه لاحظ تعمق الفجوة داخل النخب السياسية مع وصولهم للحكم حول دور الدين وطبيعة الدولة، إذ أن وصولهم للحكم، جعل قضية الدولة الإسلامية قضية سياسية وواقعية، وليس مجرد هم نظري كانوا يتداولونه في نقاشاتهم الفكرية، وهو ما أثار النخب الاقتصادية والسياسية التي تحالفت مع الجيش للإطاحة بالإخوان، مما حرك تحولات عميقة داخل الإخوان، وبالأخص أجيالهم الشابة، من حركة إصلاحية تدرجية انتظارية، إلى حركة ثورية يميل جيل الشباب فيها إلى عدم الثقة في الوسائل السلمية.

    وقد لاحظ شادي الفرق بين سلوك الإخوان بعد سقوط مبارك وسقوط مرسي، فمع سقوط مبارك كانوا يميلون للخيار الإصلاحي، مراهنين على أنه الخيار الأفضل لتجنب المواجهة المباشرة مع الجيش الذي طالما اعتبر الوصي على الدولة المصرية مع غض الطرف أحيانا كثيرة عن إدارته الكارثية للمرحلة الانتقالية، لكن مع سقوط مرسي، أصبح موضوع الإصلاح وأدواته السلمية خارج اهتمام جيل الشباب من الإخوان، وأصبحوا ميالين أكثر للثورة.

    تركيا: استبداد الدولة والتمكن من مؤسساتها

    في الفصل الخامس، تناول حميد شادي التجربة التركية في عهد أردوغان، فتحت عنوان "النموذج التركي: الإسلاميون الممكن لهم" يستعرض حميد شادي جزءا من تاريخ الحركة الإسلامية في تركيا، مع نجم الدين أربكان، ويركز على حالة الإقصاء الذي تعرضت له الرموز الإسلامية في تركيا من قبل الحكومات العسكرية والعلمانية (اللغة العربية، الآذان باللغة العربية، التعليم الديني، الحجاب..)، ويرصد التشابه في التزام التدرج بين إسلاميي مصر وإسلاميي تركيا، وكونهم أيضا التزموا في البدء الخيار الإصلاحي التدرجي التراكمي، وحتى في اللحظات الحرجة القمعية التي حظر فيها الحزب، لم يتجهوا إلى تبني خيار الثورة، إذ كانوا في كل مرة يضطرون للتكيف مع الأوضاع، وإعادة بناء تجربتهم من جديد بإنشاء أحزاب أخرى مثل ما وقع مع حزب الرفاه سنة 1983. ويلاحظ شادي أن الدولة التركية السريعة التحديث، كانت تحمل هوية إقصائية للإسلاميين، وأن اختيارها للنموذج العلماني الفرنسي المتطرف بدل النموذج الأمريكي المنفتح، أثار غضب الإسلاميين، وجعل مسارهم محكوما بمظلومية تاريخية، لكنهم مع ذلك لم يختاروا مواجهة الدولة، وإنما اختاروا اللعبة الطويلة، فأزاحوا الهيمنة العلمانية شيئا فشيئا. ويرى حميد شادي، أن حزب العدالة والتنمية، عندما نجح في إضعاف نفوذ المؤسسة العسكرية وضمان حياد المحكمة الدستورية، انعطف إلى اليمين في القضايا الدينية، معتمدا على سياسة "الأسلمة الناعمة"، ثم اتجه بعد ذلك إلى منطق التمكين، معتمدا على استبداد الدولة.

    "النهضة" في تونس: الذوبان والتنازل عن الإسلامية

    يستعرض حميد شادي جزءا من مسار حركة النهضة في تونس، والصراع الحاد الذي خاضته مع القوى العلمانية، وحرصها على لعب دور أساسي في تحقيق التحول الديمقراطي في تونس، ويرى أن الديناميات السياسية التي عرفتها تونس منذ صعود إسلاميي النهضة للحكم، ترجم الصراع حول دور الدين في صوغ المجال السياسي، ودفع إسلاميي تونس في الأخير، حرصا منهم على إنجاح الانتقال الديمقراطي إلى التنازل عن جزء مهم من إسلاميتهم، والذوبان في المجال العلماني العام.

    هل يحل النظام البرلماني أزمة الانقسام الحادة بين الإسلاميين والعلمانيين؟

    يرى شادي أن استمرار الانقسام الشديد بين الإسلاميين والعلمانيين، ورفض الاعتراف بدور الإسلام في صوغ المجال السياسي، أدى في سياق إقليمي مخصوص إلى قيام تنظيم الدولة الإسلامية "داعش"، ويمكن له أن يؤدي إلى قيام أزمات أخرى في الشرق الأوسط، ويقترح لتجاوز هذه المآلات الخطيرة، تبني النظام البرلماني الذي يعرف  بمواصفاته المرنة التي تسمح بالتعامل مع الاختناقات السياسية الحادة بعيدا عن أسلوب الانقلابات، كما يقترح تأجيل النقاش الهوياتي إلى حين ترسيخ المبادئ الديمقراطية للنظام السياسي، ويدعو الإسلاميين بهذا الخصوص إلى تطمين خصومهم بالحفاظ على طبيعة الدولة القومية، كما يدعو العلمانيين إلى تقبل طبيعة مجتمعاتهم المحافظة، والقبول بنسخة غير ليبرالية من الديمقراطية وفق قواعد فوق دستورية تحفظ حدا مقبولا من الحريات والحقوق.

     

    إقرأ أيضا: "فقه المشاركة السياسية": الحكم والوقائع

    #

    الشرق الأوسط

    الاسلام

    سياسة

    دور

    #
    الإسلام السياسي في تونس.. قراءة في النشأة والتوجه (2من2)

    الإسلام السياسي في تونس.. قراءة في النشأة والتوجه (2من2)

    السبت، 02 فبراير 2019 06:42 م بتوقيت غرينتش
    الإسلام السياسي في تونس.. قراءة في النشأة والتوجه (1من2)

    الإسلام السياسي في تونس.. قراءة في النشأة والتوجه (1من2)

    الجمعة، 01 فبراير 2019 06:58 م بتوقيت غرينتش
    تونس.. مقاربات عن الإسلاميين والهوية والإرهاب (1 من 2)

    تونس.. مقاربات عن الإسلاميين والهوية والإرهاب (1 من 2)

    الإثنين، 28 يناير 2019 03:28 م بتوقيت غرينتش
    قراءة في كتاب جزائري عن "الإسلام السري" وأسئلة الراهن

    قراءة في كتاب جزائري عن "الإسلام السري" وأسئلة الراهن

    الجمعة، 18 يناير 2019 05:50 م بتوقيت غرينتش
    #
    • تعليقات Facebook
    • تعليقات عربي21

    لا يوجد تعليقات على الخبر.

    الأكثر قراءة
    • عبد المجيد تبون.. تعرف على هوية رئيس الجزائر الجديد

      عبد المجيد تبون.. تعرف على هوية رئيس الجزائر الجديد

      سياسة
    • بن فليس: فوز تبون برئاسة الجزائر ولاية خامسة لبوتفليقة

      بن فليس: فوز تبون برئاسة الجزائر ولاية خامسة لبوتفليقة

      سياسة
    • متحدث باسم "الوفاق" لـ"عربي21": بيان حفتر يؤكد وقوعه بورطة

      متحدث باسم "الوفاق" لـ"عربي21": بيان حفتر يؤكد وقوعه بورطة

      سياسة
    • تبون بأول كلمة له رئيسا للجزائر يهدد "العصابة" ويحدد أولوياته

      تبون بأول كلمة له رئيسا للجزائر يهدد "العصابة" ويحدد أولوياته

      سياسة
    • داود أوغلو يعلن عن "حزب المستقبل" الرافض للنظام الرئاسي

      داود أوغلو يعلن عن "حزب المستقبل" الرافض للنظام الرئاسي

      سياسة
    الفيديو الأكثر مشاهدة
    #
    جذور أزمة الدولة الإسلامية المعاصرة.. تاريخ ومفاهيم جذور أزمة الدولة الإسلامية المعاصرة.. تاريخ ومفاهيم

    كتب

    جذور أزمة الدولة الإسلامية المعاصرة.. تاريخ ومفاهيم

    ثمة سؤال مهم يطرح نفسه بقوة، عند الحديث عن مفهوم الدولة في نظر حركات الإسلام السياسي: هل تتفق الحركات الإسلامية المعاصرة، بمختلف تياراتها،على تصور واحد "للدولة الإسلامية"؟ وما هي الأسس النظرية التي تعتمد عليها للتأصيل الفقهي والنظري والفكري لرؤيتها حول الدولة؟

    المزيد
    فرنسا.. حين تتحول العلمانية إلى أداة بيد اليمين فرنسا.. حين تتحول العلمانية إلى أداة بيد اليمين

    كتب

    فرنسا.. حين تتحول العلمانية إلى أداة بيد اليمين

    إعادة تأسيس العلمانية في الدولة يعني بالضرورة خضوع مختلف الديانات والمعتقدات لنفس القواعد وإعطاء العلمانية معناها الحقيقي، يعني لا وجود لسلطة رسمية أو عقائدية بل ازدهار الحريات لجميع المواطنين.

    المزيد
    إطلاق كتاب وثائقي الكتروني يصور الحرب في اليمن إطلاق كتاب وثائقي الكتروني يصور الحرب في اليمن

    كتب

    إطلاق كتاب وثائقي الكتروني يصور الحرب في اليمن

    من المرتقب إطلاق النسخة الالكترونية من كتاب وثائقي مصور يسلط الضوء على الحرب الدائرة في اليمن، يوم الجمعة المقبل.

    المزيد
    كيف تنتقل الدول نحو الديمقراطية وكيف ترتد أخرى للسلطوية؟ كيف تنتقل الدول نحو الديمقراطية وكيف ترتد أخرى للسلطوية؟

    كتب

    كيف تنتقل الدول نحو الديمقراطية وكيف ترتد أخرى للسلطوية؟

    الحقيقة أن تجارب الانتقال الديمقراطي في موجاتها الثلاث، أصبحت منذ مدة إحدى موضوعات علم السياسة، إذ تم دراسة هذه الحالات، وتلمس خصائصها المشتركة، ومميزات كل حالة على حدة، على ما توفره دراسة الحالة من إمكان بهذا الخصوص، وتم إنتاج عدد من المقتربات التفسيرية...

    المزيد
    لمصلحة من الترويج لبؤس و"بشاعة" صورة فلسطين؟ لمصلحة من الترويج لبؤس و"بشاعة" صورة فلسطين؟

    كتب

    لمصلحة من الترويج لبؤس و"بشاعة" صورة فلسطين؟

    رحلة مارك توين، إلى فلسطين، والمنشورة في كتابه (The Innocents Abroad Roughing It)، هي واحدة من مئات كتب الرحلات عن الشرق الأوسط التي نشرت في الولايات المتحدة الأمريكية على امتداد القرن التاسع عشر، والتي نقلت صورة ازدرائية ومتعالية،

    المزيد
    البنيوية الفرنسية من ليفي ستراوس إلى بيار بورديو البنيوية الفرنسية من ليفي ستراوس إلى بيار بورديو

    كتب

    البنيوية الفرنسية من ليفي ستراوس إلى بيار بورديو

    خاض بيار بورديو معركة شرسة ضد النيوليبرالية بكل تلاوينها، فضلا عن أنه اجتهد في المزاوجة بين عالم الاجتماع والمناضل السياسي من خلال توظيف معرفته الأكاديمية العلمية في خدمة الالتزام السياسي.

    المزيد
    قراءة في آراء كلود ليفي ستراوس مؤسس الأنثروبولوجيا البنيوية قراءة في آراء كلود ليفي ستراوس مؤسس الأنثروبولوجيا البنيوية

    كتب

    قراءة في آراء كلود ليفي ستراوس مؤسس الأنثروبولوجيا البنيوية

    يتحدث ليفي ستروس، المولود في عام 1908م، عن طفولته مع والديه فيقول إنه نشأ بين أبوين تجاذبتهما اهتمامات بالرسم والموسيقى. كما يتحدث عن انتمائه لأسرة امتازت بعلاقة أجدادها بالأسر الملكية التي حكمت فرنسا، بالإضافة أيضاً إلى تدين بعضها وتحرر بعضها الآخر وخاصة والديه.

    المزيد
    كتاب يروي تاريخ المدرسة الفلسفية واللغوية الفرنسية كتاب يروي تاريخ المدرسة الفلسفية واللغوية الفرنسية

    كتب

    كتاب يروي تاريخ المدرسة الفلسفية واللغوية الفرنسية

    لقد تشابكت البنيوية كذلك مع الماركسية، وقد نتج عن ذلك التشابك أن أصبحت الأنثروبولوجيا الفرنسية تنظرُ إلى الاقتصاد باعتباره جزءاً من نسق أشمل، وهو ليس الوحيد أو القوة الوحيدة المسؤولة عن تحريك وتغيير المناحي الأخرى في الحياة

    المزيد
    المزيـد
عربى21 عربى21 عربى21
عربى21
خريطة الموقع
جميع الحقوق محفوظة لموقع "

عربي21

" - 2016
  • سياسة

    • سياسة عربية

    • سياسة دولية

    • حقوق وحريات

    • ملفات وتقارير

    • مقابلات

  • اقتصاد

    • اقتصاد عربي

    • اقتصاد دولي

  • رياضة

    • رياضة عربية

    • رياضة دولية

  • مقالات

    • مقالات مختارة

    • كتاب عربي 21

    • قضايا وآراء

  • صحافة

    • صحافة عربية

    • صحافة دولية

    • صحافة إسرائيلية

  • تغطيات

    • الحوثيون: من صعدة إلى صنعاء

    • اليمن: من ثورة سبتمبر 1962 إلى ثورة الشباب 2011

    • ويكيليكس السعودية

    • بانوراما 2015

    • ملفات

    • حلب.. حاضرة تحترق

    • القدس

    • مذكرات محمد مهدي عاكف

    • حصاد 2017

  • مدونات عربي21

    • مدونات

  • من هنا وهناك

    • حول العالم

    • رمضان 2018

    • المرأة والأسرة

  • عالم الفن

    • فنون منوعة

    • كاريكاتير

    • بورتريه

  • تكنولوجيا

    • علوم وتكنولوجيا

  • صحة

    • طب وصحة

  • كتب

    • كتب

  • أفكار

    • أفكار

  • عربي21 TV

    • عربي21 TV

  • ثقافة وأدب

    • ثقافة وأدب