هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
في كانون ثاني/ يناير الماضي، صدر عن دار المرايا للإنتاج الثقافي/القاهرة، كتاب "ضد الابتزاز المزدوج: اللاجئون والإرهاب ومشاكل أُخرى" للفيلسوف والناقد الثقافي السلوفيني سلافوي جيجك. نُقل الكتاب إلى العربية بواسطة الكاتب والمُترجم المصري مينا ناجي..
لم يتوقف السينمائي الشهير جويل كوين ليسأل: أوه أين أنت يا أخي؟ لكنه مضى في تقديم مأساة ماكبث (كأنه يمشي نائما) تحت تأثير قوة سحرية دفعته للتضحية بالشراكة الراسخة مع شقيقه وشريكه الأصغر إيثان، وفي مقال سابق سألت عن الدوافع الشخصية والفنية والسياسية التي جعلت جويل يغامر وحيداً بتقديم ماكبث؟ وما الجديد
فيما الروائي شكري المبخوت يترأس لجنة تحكيمها، تغيب الرواية التونسية عن ترشيحات بوكر خلافا للسنة الماضية، حيث سجلت حضورها بروايتين اثنتين: "الاشتياق إلى الجارة" لحبيب السالمي و"نازلة دار الأكابر" لأميرة غنيم..
قرأت مقالات عدة عن "الظواهر المسرحية عند العرب" وهو اسم كتاب لعلي عقلة عرسان، في محاولة مستميتة من الكتاب لتأصيل المسرح، وهو فن غربي خالص، فذكروا المنائح والمنادب والمآتم، ونقّبوا في بطون الكتب، فذكروا الأسواق الأدبية
من السُّطور الأولى نعرفُ أنّ كاتبتَنا تخوضُ رحلتَها بعقليّة مُحترِفة الكتابة التخييليّة. لا يمُرُّ حادثٌ قد يبدو عرَضِيًّا لمُعظَمِ المُسافِرِين دون أن تنتبهَ إليه وتقرأَه لمحاولةِ استكناهِ معناه، ومِثالُ ذلك انتباهُها في وصف وجودِها في المَطار إلى حُلول وثائق السفَر محلَّ الإنسان..
تغريني شخصية "ماكبث" دائما بالكتابة عنها، ولا شك أن هذا الإغراء يزيد عندما يتناولها سينمائي مميز مثل جويل كوين، ويصل الإغراء إلى أقصاه عندما أعرف أن كوين الأكبر ذهب مصمما على تنفيذ العمل من غير مشاركة شقيقه الأصغر إيثان، الذي تقاسم معه الكفاح والنجاح والجوائز وتلازما في كل أعمالهما حتى صارا علامة سي
هل عليّا، الآن وهنا، الخجل من نفسي لأنّي إنسانٌ؟ يبدو أنّه نعم. ولا أعتقد أيضا أنّ جون جاك روسو قد بالغ حين أرجع كل مصادر الشرّ في الكون للإنسان. بل لقد بات هذا الانسان "مبهرا" في ممارسة "الشّر". يبتدع أشكالا مختلفة في إيذاء كل ما هو غير "أناه".
هذه مختارات من الشعر المجاز، و إجازة الشعر هي أن يطلب طالب من شاعر أن يجيز بيتا أو صدرا من الشعر فيجيزه، وكان العرب أهل بيان، وهي صناعتهم الأولى، والشعر ديوان العرب، سجل أيامهم وأفعالهم ومفاخرهم وأهاجيهم، وسأذكر في هذا المقال بعضا من الأشعار القاتلة، مذكرا بقصة من ألف ليلة وليلة، وهي قصة الملك..
في جريدة "آوتلوك" سخر العدد الخاص بكذبة أبريل\نيسان 1952 من انتشار الاحتجاجات الطلابية التي هيمنت على الحياة في الحرم الجامعي بالجامعة الأمريكية ببيروت للسنوات القليلة السابقة..
في يناير من عام 2021، صدر عن دار المرايا للإنتاج الثقافي/ القاهرة، كتاب "ماذا جرى لمشروع طلعت حرب: مصر والنظام المالي العالمي في مائة عام"..
نجوى ميلاد ممثلة غير محظوظة على مستوى الدراما خلافا للمسرح. محتارة، دائمة السؤال حول تجاهلها من المخرجين وعدم توجيه الدعوة لها للمشاركة في المسلسلات. تمسكت بحقها في السفر وتمثيل تونس من خلال المسرح، ما دامت أبواب المسلسلات مقفلة في وجهها: "سأشرف بلدي، واثقة أنا من ذلك."
تعد أعمال بلاسم من أهم الأمثلة على توظيف الخيال القوطي في الأدب العراقي، فقصصه تحتوي على صور تثير الجماليات القوطية، وكلها مليئة بصرخة الرعب والظلام والهروب من العنف والقسوة لمواجهة أهوال الطبيعة، كما يتميز خيال بلاسم بالنهايات المأساوية..
في مشهد افتتاحي حميمي ومبهج يرسم لنا المخرج كينيث براناه صورة لمجتمع متجانس في حي عمالي بمدينة بلفاست عاصمة أيرلندا الشمالية، ويظهر على الشاشة تاريخ 15 أغسطس 1969، بما يمهد للمشاهد أن الفيلم يتضمن عرضا تاريخيا لمشكلة ما أو مرحلة ما، لكننا بصرف النظر عن تصوير الفيلم بالأبيض والسود لم نرى تاريخاً بالمعنى التقليدي، بل رأينا مشاهد حيوية تبعث على البهجة لأطفال تلعب في تفاعل ورعاية من الكبار، وتخرج إلى الشارع أم شابة (كاتريونا بالف) وتنادي على طفلها: بادي.. بادي.. الشاي، ويهتم الكبار بتنبيه الطفل لنداء أمه والعودة لتناول الشاي الخاص به، ويظهر الصبي بادي (9 سنوات قام بدوره الطفل الأيرلندي جودي هيل) ممسكا بسيف خشبي لمحاربة التنين ويحمل درعا عبارة عن غطاء أحد براميل القمامة المصفوفة في الشارع بنظام وترتيب يدل على عناية الشكان بالحي ونظافته، وقبل خطوات من البيت يتجمد الصبي بادي في مكانه وتظهر على وجهه ملامح الدهشة والفزع، ونشاهد معه حشدا من المهاجمين يحملون العصي ومشاعل النار وقنابل المولوتوف البدائية ، ويحطمون أبواب ونوافذ البيوت ويحرقونها، بينما يسأل الصبي في فزع: أمي.. ماذا يحدث؟
يوجد دائما ذاك الوصيّ الذي يبني جسورا بين الفيلسوف وعامّة الناس. إذ يقطع العلاقة بين الطرفين. فمهمة هذا الوصيّ: تعجيز المتلقّي لمعارف أيّ فيلسوف ومدّه بتفاسير يصعب تشفيرها.
"إنها هذه الحياة المثالية. أجَلْ. هذه الصرامة والاستقامة هي التي تقلقُني. إنَّ هذا كُلَّه على ما أتوهَّمُ ليس إلا نوعًا من النَّوم. ويُخيَّلُ إلَيّ أحيانًا أنَّ زوجتَك تنامُ حياتَها."..
العالم في هذه الأيام يشبه نفسه، يعيد تكرار الحكايات القديمة بنفس الجشع والغباء والذهاب إلى الموت عبر الطرق الرديئة، من المبكر صدور مؤلفات عن "صليل الصوارم" في نسختها "البوتينية" الروسية..