مشروع طلعت حرب: الاقتصاد المصري في مائة عام

1 ـ (أبو الاقتصاد المصرى) طلعت حرب الذى يعتبر أبو الاقتصاد المصرى، لما أحدثه من طفرة ونقلة فى الاقتصاد بفضل المشروعات الذى قام بها طوال حياته، وبعيداً عن تلك المشروعات نتطرق إلى قصة ربما لا يعلمها كثيرون لتركيز الجميع على عقليته الاقتصادية الذى وصفها أمير الشعراء أحمد شوقى بتلك الأبيات..الله سخَّر للكنانة خازناً..أَخذ الأَمانَ لها من الأَعوام.. وكأَن مال المودِعين وزرعَهم..في راحتيْك ودائعُ الأَيتام..ما زلتَ تَبني رُكنَ كلِّ عظيمة.. حتى أتيتَ برابع الأهرام.. "طلعت حرب" تلك الحكاية التى نسردها هى التى تمثلت فى خلافه الشهير مع قاسم أمين والذى أفرد له طلعت حرب كتباً قام بتأليفها من أجل الرد عليه، وذلك لنظرة قاسم أمين تجاه المرأة وتحديداً ضرورة خلع الحجاب، وهو ما رآه أبو الاقتصاد المصرى فكراً لا يتناسب مع قيم المجتمع المصرى خاصة أن التقليد لأوروبا بهذا الشكل له تبعات ستؤثر سلباً على المجتمع المصرى من وجهة نظره ، وهو الأمر الذى لا ينفى رغبة حرب الشديدة فى تعليم المرأة وتطوير فكرها بشكل يستفيد منه المجتمع مع حرصه على الثوابت والتقاليد مثلما ظهر فى جملته الشهيرة الذى أكد فيها أن تطوير المرأة وتقدمها أكثر لا يتمثل فى خلع الحجاب من عدمه بالضرورة وإنما فى تعليمها. وذلك لأن طلعت حرب لم يكن ضد المرأة مطلقاً وإنما كان مشجعاً لها مثلما فعل مع مدرسة الطيران الذى ألحق بها أكثر من امرأة تعلمت الطيران منهن لطيفة النادى التى تعد ثانى امرأة فى العالم تقود طائرة وحدها. طلعت حرب ومن أجل الرد على قاسم أمين قام بتأليف كتابين مهمين من أبرز ما كتب أولهما عام 1898 باسم تعليم المرأة والحجاب بينما الثانى بعد ذلك بعامين باسم فصل الخطاب فى المرأة والحجاب عام 1900. 2 ـ (إفريقيا أفضل أرض زراعة بالكون المرصود) نستورد قمح هل القمح أيفون! .. تحتاج الزراعة في إفريقيا إلى بحث مستفيض يشق طريقه بصعوبة و إلى رأسمال و إهتمام أكيد لإفهام الفلاحين و تشجيعهم . إن ثقة الحكومات في محاولاتها تحويل الزراعة القروية عن طريق ترحيل الفلاحين إلى قرى زراعية نموذجية كما الحال في تنزانيا ، أو بإقامة مزارع حكومية كما هو في زامبيا ، أو من خلال التوصيات الخاصة بالمحاصيل الأساسية قد أثبتت بأنها في موضعها و أنه قد آن الأوان لمعظم هذه الحكومات كي تعمل بهمة و نشاط لتأمين الغذاء. 3 ـ (الاكتفاء الذاتي حصن ضد الأزمات) يعتبر تحقيق الاكتفاء الذاتي خطوة جوهرية في سياسات الدول ، ذلك لما تسهم به هذه السياسة في توفير الأمن الغذائي للسكان وتحصينهم من الأزمات والمشاكل الناجمة عن الهزات الاجتماعية والحروب وغيرها مما يتسبب في ارتفاع أسعار الغذاء في السوق الدولية ، وقد شهدت سنة 2008 أزمة غذاء حادة نتيجة للأزمة المالية التى شهدها الاقتصاد العالمي. وأدت هذه الأزمة إلى ارتفاع كبير في أسعار المواد الغذائية والأدوية وقد عانت الدول التى تعتمد على الخارج في استيراد هذه المواد معاناة كبيرة حيث زادت نسبة النفقات على استيراد الغذاء والدواء بشكل كبير ، وتسبب ذلك في زيادة العبئ على ميزانية هذه الدول. استطاعت الدول التى حققت نجاحات في سيساة الاكتفاء الذاتي من تطويع الأزمة وكان تأثيراتها بارتفاع أسعار الغذاء محدودة جدا ، لأنها اتبعت سياسة الاعتماد الذات وتحقيق الاكتفاء الذاتي من احتياجاتها محليا وعبر أيادي وطنية وفق سياسات قوية وفعالة. ليس هذا فحسب بل إن الاعتماد على المصادر الطبيعية والبشرية الداخلية في تحقيق الاكتفاء الذاتي يشكل حصنا منيعا للدول في حالة الأزمات وأمام سياسات الابتزاز التى قد تتعرض لها من بعض الدول المنتجة للغذاء. إن صناعة الوعي بأهمية تحقيق الاكتفاء الذاتي للدول يعتبر أهم خطوة نحو استقلالية هذه الدول وقدرتها على رسم مستقبل أكثرا أمانا لها ولشعبها. 4 ـ (و أحلّ الله البيعَ و حرّم الربا) الالتزام بمنهج الله من أسباب النجاة فى الاخرة وعلى المسلم أن يمتثل لأمر الله؛ سواءً عَلِم الحكمة من الأمر، أم لم يعلمها، قال الله تعالى: (إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّـهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ). ومع ذلك فقد اجتهد العلماء في بيان الحكمة من تحريم الربا، ويُذكَر من تلك الحِكم: الحَدّ من الإسراف، والرفاهيّة المُبالغ فيهما، وتجنُّب الإفراط في استهلاك الأصناف التي تعتمد عليها حياة الناس؛ تجنُّب غِشّ الناس لبعضهم البعض، والحرص على حفظ الأموال من الهلاك، أو الضياع. منع الاحتكار؛ إذ إنّ شيوع التقايُض في أصنافٍ مُعيَّنةٍ يُؤدّي إلى حصر التبادُل فيها. تشجيع الناس على استخدام النقود كوسيطٍ للتبادل، فإن ترتّب الربا على كلّ معاملةٍ ماليّةٍ، فإنّه يُؤدّي بالتالي إلى انعدام المعاملات الماليّة، وممّا يُؤيّد ذلك قول الرسول عليه الصلاة والسلام: (بعِ الجَمْعَ بالدَّرَاهِمِ، ثُمَّ ابْتَعْ بالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا، وَقالَ في المِيزَانِ مِثْلَ ذلكَ). مَنع ما يُؤدّي إليه ارتكاب نوعٍ من الربا إلى الوقوع في نوعٍ آخرٍ؛ فعلى سبيل المثال قد تؤدّي الزيادة في أحد البدلَين، مع التقابُض في مجلس العقد إلى الزيادة الكُبرى مقابل تأخير التقابُض؛ أي أنّ ربا الفضل قد يُؤدّي إلى ربا النسيئة؛ ولهذا تُحرَّم أيّ وسيلةٍ تُؤدّي إلى الوقوع في مُحرَّمٍ. مَنع الظلم؛ إذ إنّ في الربا أخذٌ للمال من غير عِوَضٍ، وأكلٌ لأموال الناس بالباطل، كما أنّ آخذ الربا ينال المال دون تعبٍ أو جهدٍ، وإنّما يحصل عليه مقابل تعب الآخر، ودون أن يتعرّض ماله لربحٍ، أو خسارةٍ. مَنع القعود عن العمل، والسَّعي، والاكتساب بالمنافع المُباحة، كالتجارة، والزراعة، والصناعة، وغيرها من الأموال، الأمر الذي من شأنه تحقيق الغاية من عمارة الأرض، وهو ما لا يؤدّي إليه التعامل بالربا. الحثّ على البِرّ، والخير، والمعروف بين الناس؛ فالربا يؤدّي إلى قَطع التراحُم، وعدم التعاون، أو المواساة بينهم.

جمال عبدالناصر و المافيا التي أسسها خربت و دمرت مصر و اضاعت ثلثي مساحتها كل ذلك لان مصر الحقيقية الكاملة خطر وجودي على اسرائيل و كلنا راينا عندما استعيدت مصر و قال الرئيس محمد مرسي رحمة الله عليه لن نترك غزة وحدها وقد كان اول رئيس حقيقي لذلك استطاع أن يجبر اسرائيل على وقف الحرب على غزة و لكن الجيش الذي ربي و سمن في امريكا و يرشي ب 1300 مليون دولار سنويا خطفه و قتله و اعاد مصر تحت الصفر مرة أخرى