عربى21
الجمعة، 27 مايو 2022 / 25 شوال 1443
    • الرئيسية

    • سياسة

    • اقتصاد

    • رياضة

    • مقالات

    • صحافة

    • أفكار

    • تركيا21

    • منوعات
      • مدونات عربي21

      • من هنا وهناك

      • عالم الفن

      • تكنولوجيا

      • صحة

      • ثقافة وأدب

      • فلسطين الأرض والهوية

    • lite
  • الرئيسية

  • سياسة

  • اقتصاد

  • رياضة

  • مقالات

  • صحافة

  • أفكار

  • تركيا21

  • منوعات
    • مدونات عربي21

    • من هنا وهناك

    • عالم الفن

    • تكنولوجيا

    • صحة

    • ثقافة وأدب

    • فلسطين الأرض والهوية

  • lite
آخر الأخبار
  • خبير أمريكي: إسرائيل أجهضت محاولات للانقلاب على السيسي
  • مسيرة الأعلام
  • هل ندم بنزيما على عدم تمثيل منتخب الجزائر ؟
  • مصدر عسكري يمني: الحوثي تجر مفاوضات الأردن بعيدا عن هدفها
  • الحكومة تهدد بوقف الحوار مع الحوثي بسبب فشل فتح منافذ تعز
  • أطفال مذبحة تكساس اتصلوا بالطوارئ 6 مرات دون جدوى
  • النفط يغلق على ارتفاع بدعم من طلب قوي على الوقود
  • كيف يتلاعب المضاربون بالعملات المشفرة؟.. "مكاسب خاطفة"
  • الجيش الأمريكي يشتري صواريخ مضادة للطائرات بعد نجاحها بأوكرانيا
  • "ما خفي أعظم" يكشف خفايا وكواليس "سيف القدس" (شاهد)
    الرئيسيةالرئيسية > فلسطين الأرض والهوية > فلسطين الأرض والهوية

    رحيل صاحب "العوديسا" الشاعر الفلسطيني المحارب خالد أبو خالد

    ياسر علي
    # السبت، 01 يناير 2022 12:54 م بتوقيت غرينتش
    0
    رحيل صاحب "العوديسا" الشاعر الفلسطيني المحارب خالد أبو خالد
    خالد أبو خالد.. قاوم الاحتلال بالكلمة وحمل فلسطين في منفاه إلى آخر يوم في حياته

    قليلةٌ هي الثوراتُ التي يكون فيها شعراؤها مقاتلين، بل نادرة. ومن هذه الثورات، الثورة الفلسطينية. وقليلون هم الشعراء في الثورة الفلسطينية الذين كانوا مقاتلين، ومن هؤلاء الشعراء خالد أبو خالد. شاعر مقاتل، أباً عن جد، وتلميذاً عن أستاذ وزملاء (الأب والجد والأستاذ والزملاء سوف تقرأ عنهم بعد قليل في ترجمة حياته).

    في حواراتي مع بعض رجال مرحلة السبعينيات في العاصمة اللبنانية بيروت، يروي لي أحدهم أنه كان يفاجأ بأدباء وشعراء يجتمعون صباحاً في مقرّ اتحاد الكتاب والصحفيين الفلسطينيين ويصدرون ما يصدرونه من مواقف وبيانات، ثم يراهم مساء يحملون سلاحهم ويجولون على مواقع المقاتلين ليلاً، ولا أقول مسدساً، بل بندقية وجعبة ذخيرة.. ومن هؤلاء كان ناجي علوش وخالد أبو خالد في مقدمتهم.

    ترجل خالد أبو خالد عن صهوة النضال يوم الجمعة 31 كانون الأول (ديسمبر) 2021، أقفل السنة ورحل تاركاً إرثاً كبيراً من النضال والشعر والقصائد المقاتلة، ليس فقط في تأكيد بطلان الاحتلال ومناقضته لكل الشرائع، وإنما في نحت هوية فلسطينية اصطبغت في كثير من تفاصيلها بتجربة شعرية ونضالية زادها اللجوء عمقا.

    صدرت أعماله الكاملة في ثلاثة مجلدات عن بيت الشعر الفلسطيني في رام الله بعنوان "العوديسا الفلسطينية" على قياس أسطورة الأوديسا، مستلهماً العودة وناحتاً هذا الاسم الجديد. وأوجد شخصية رمزية في شعره اسمها "كنعان الفتى".

    عُرف أبو خالد بمواقفه الرافضة للتسوية، فكتب على الأعمال الكاملة الصادرة في رام الله "وهذه فلسطين شاسعة.. وواسعة.. وهي هي بلادنا التي نعطيها.. فتحملنا إلى الكون.. مذكّرةً أنها الاسم الحركي له وللوطن العربي"، ويضيف "بالدم نكتب.. وإليه نعود.. اللهم فاشهد.. إني قد بلّغت وأسلم الراية للجدير.. يصعد.. إنه الأن إلى فلسطين الأقرب."

    من هو شاعرنا؟

    الشاعر خالد أبو خالد ولد محارباً، في ذروة الثورة الكبرى عام 1936 ـ 1939، كان والده أحد أوائل تلاميذ الثورة في حيفا محمد صالح الحمد غانم (أبو خالد) قائداً كبيراً في الثورة، فولد خالد عام 1937 في سيلة الظهر، واستشهد القائد أبو خالد عام 1938 في قرية دير غسانة بعد كمينين متتاليين تعرض لهما، وصار خالد ابن الشهيد أبو خالد، فاتخذ كنية والده اسماً حركياً له، فأصبح خالد أبو خالد. 

    علّمه جده في الكُتّاب الشعر والأدب والوطنية، فصار الطفل خالد يلقي الأشعار في التجمعات، بدءاً من قبر أبيه في مقام النبي لاوين حتى مخيمات الشتات لاحقاً.. درس في كلية النجاح في نابلس، وكان من معلميه الشاعر الشهيد عبد الرحيم محمود، الذي درّسهم الأدب والمسرح و.. الوطن والمقاومة.

    وبين أهازيج أمه وتعليم جده وشعر معلمه، خرج خالد قائداً محارباً وشاعراً مميزاً، فسعى في شعره إلى دمج الشعر الفصيح بالأهازيج الشعبية، فأخذ يدخلها في قصائده أو يزيد عليها من شعره، فكان أول الشعراء في هذه التجربة بعد سلمى الخضراء الجيوسي التي سبقته بقصيدة واحدة. وكتب أكثر من عشرين أغنية تعتمد على التراث الشعبي الفلسطيني. فكان الشعر الشعبي يوصل قصائده، بالمقابل أعاد للشعر الذي ضمنه القصائد الوزن العروضي الصحيح.

    انقطع عن الدراسة وسافر في شبابه إلى الكويت. وعمل على جرار في شركة نفط الكويت، وأكمل دراسته في الكويت، وأخذ ينشر القصائد عبر زميله المفكر المحارب أيضاً ناجي علوش، الذي نشر له قصائده ورسومه في جريدة الشعب الكويتية، وحمل قصائده إلى مجلة الآداب البيروتية، وهذا ما كرّسه شاعراً عربياً معتمداً.

    عاد أبو خالد من الكويت ليلتحق بالثورة الفلسطينية التي أصبح فيها قائداً للقطاع الأوسط ثم الشمالي (في الأردن)، وانتسب إلى اتحاد الكتاب والصحفيين الفلسطينيين، وانتُخب مرتين في هيئته الإدارية. وعمل في الإذاعة السورية رئيساً لقسم البرامج الثقافية والشعبية والمنوعات في إذاعة دمشق.

    مؤلفاته

    أصدر أبو خالد أكثر من عشر مجموعات شعرية في مسيرته، منها:

    ـ الرحيل باتجاه العودة، 1970.
    ـ وسام على صدر الميليشيا، 1971.
    ـ قصائد منقوشة على مسلّة الأشرفية، 1971. 
    ـ تغريبة خالد أبو خالد، 1972
    ـ أغنية عربية إلى هانوي، 1973.
    ـ الجدل منتصف الليل، 1974.
    ـ شاهراً سلاسلي أجيء، 1974.
    ـ بيسان في الرماد، 1978.
    ـ أسميك بحراً.. أسمي يدي الرمل، 1990.
    ـ دمي نخيل للنخيل، 1994.
    ـ فرس لكنعان الفتى، 1995.
    ـ رمح لغرناطة، 2001.
    ـ معلقة على جدار مخيم جنين.
    ـ الأعمال الكاملة 2015

    من أشعاره:

    من قصيدة "فرس لكنعان الفتى"

    لشتات خيل الذاهبين إلى غبار الماء.. كي يأتوا بمعجزة.. تلائم ليلهم
    والليل فحم في المطارات القريبة.. والبعيدة.. مأتمٌ.. فحمٌ على قبر الكلام
    الليلُ فحمٌ في العظام
    الليل أردية الحداد على النفاية والركام
    الليل من ثمر حرام
    الليل خفاش المحابر.. والهواء
    الليل مشتبك.. وذئبٌ في الصقيع.. وصوته يعوي يلاحقنا إلى جسد الربيع

     

    *كاتب وشاعر فلسطيني


    #

    فلسطين

    شاعر

    هوية

    اسهام

    #
    محمود الأفغاني.. المقاوم في الثورة واللاجئ المسكون بالعودة

    محمود الأفغاني.. المقاوم في الثورة واللاجئ المسكون بالعودة

    السبت، 25 ديسمبر 2021 11:05 ص بتوقيت غرينتش
    الكناري اللاجئ يحيى محمد برزق.. تربت أجيال فلسطين على شعره

    الكناري اللاجئ يحيى محمد برزق.. تربت أجيال فلسطين على شعره

    السبت، 18 ديسمبر 2021 10:05 ص بتوقيت غرينتش
    سيف الدين الكيلاني.. حمل الهوية الفلسطينية في شعره

    سيف الدين الكيلاني.. حمل الهوية الفلسطينية في شعره

    السبت، 11 ديسمبر 2021 11:25 ص بتوقيت غرينتش
    إلياس شوفاني وخالد أيوب.. ترجما هوية فلسطين أدبا وتاريخا

    إلياس شوفاني وخالد أيوب.. ترجما هوية فلسطين أدبا وتاريخا

    الثلاثاء، 07 ديسمبر 2021 10:16 ص بتوقيت غرينتش
    #
    • تعليقات Facebook
    • تعليقات عربي21
    يرجى تحديد خانة الاختيار مرة أخرى

      لا يوجد تعليقات على الخبر.

      الأكثر قراءة
      • زيتوت: لهذا تغيّر موقف النظام الجزائري من انقلاب سعيد بتونس

        زيتوت: لهذا تغيّر موقف النظام الجزائري من انقلاب سعيد بتونس

        سياسة
      • الجنيه المصري في أدنى مستوى له منذ 5 سنوات.. هل يصمد؟

        الجنيه المصري في أدنى مستوى له منذ 5 سنوات.. هل يصمد؟

        اقتصاد
      • مسؤولة سعودية تعلق على تقارير حول إلغاء حظر شرب الكحول

        مسؤولة سعودية تعلق على تقارير حول إلغاء حظر شرب الكحول

        سياسة
      • سوزان مبارك تنازلت عن منزلين فاخرين لمخابرات مصر (وثائق)

        سوزان مبارك تنازلت عن منزلين فاخرين لمخابرات مصر (وثائق)

        سياسة
      • وفاة نجم هوليوود "راي ليوتا" في أثناء تصوير فيلم جديد

        وفاة نجم هوليوود "راي ليوتا" في أثناء تصوير فيلم جديد

        عالم الفن
      الفيديو الأكثر مشاهدة
      #
      المتحف الوطني في القدس يختزل تاريخ فلسطين ويحفظ هويتها المتحف الوطني في القدس يختزل تاريخ فلسطين ويحفظ هويتها

      فلسطين الأرض والهوية

      المتحف الوطني في القدس يختزل تاريخ فلسطين ويحفظ هويتها

      تزخر أرض فلسطين بالكنوز الحضارية والمقتنيات المكتشفة من المواقع الأثرية والتي تصدح بأصولها الفلسطينية، لتحكي قصة الشعب الفلسطيني؛ الذي توالت عليه الدهور، وارتقت وتعاقبت عليه الحضارات، لتصنع حياة تتحدى الصعاب، وتحفظ ديمومة البقاء..

      المزيد
      السينما الفلسطينية من النكبة للثورة.. الوطن الحاضر الأكبر السينما الفلسطينية من النكبة للثورة.. الوطن الحاضر الأكبر

      فلسطين الأرض والهوية

      السينما الفلسطينية من النكبة للثورة.. الوطن الحاضر الأكبر

      مرّ على نكبة الشعب الفلسطيني 74 عاماً، وكان من أهم تداعياتها تشريد 61 في المائة من الشعب الفلسطيني وطاقاته الكامنة؛ بقوة المجازر التي ارتكبتها العصابات الصهيونية. وإثر النكبة..

      المزيد
      51 قرية دمرها الاحتلال في قضاء حيفا 51 قرية دمرها الاحتلال في قضاء حيفا

      فلسطين الأرض والهوية

      51 قرية دمرها الاحتلال في قضاء حيفا

      قضاء حيفا هو تقسيم إداري سابق في فلسطين التاريخية يعود لفترة للانتداب البريطاني بين عامي1920 و1948، يقع في الجزء الشمالي لفلسطين على ساحل البحر الأبيض المتوسط، ويحاذيه من الشمال قضاء عكا، ومن الغرب كل من قضاء الناصرة وقضاء جنين، ويقع قضاء طولكرم إلى الجنوب..

      المزيد
      مظَفَّر النَوَّاب.. شاعر فلسطين والغضب الشعبي العربي مظَفَّر النَوَّاب.. شاعر فلسطين والغضب الشعبي العربي

      فلسطين الأرض والهوية

      مظَفَّر النَوَّاب.. شاعر فلسطين والغضب الشعبي العربي

      مظفر عبد المجيد النوّاب؛ هو أحد أشهر شعراء العراق في العصر الحديث، ولد في بعداد عام 1934، أظهر موهبة شعرية في سن مبكرة، أكمل دراسته الجامعية في جامعة بغداد وأصبح مدرساً، لكنه طُرد لأسباب سياسية عام 1955 وظل عاطلاً عن العمل ثلاث سنوات، وعانى مع أسرته من ضائقة مالية..

      المزيد
      كيف تسهم الاكتشافات الأثرية في تعزيز الهوية الفلسطينية؟ كيف تسهم الاكتشافات الأثرية في تعزيز الهوية الفلسطينية؟

      فلسطين الأرض والهوية

      كيف تسهم الاكتشافات الأثرية في تعزيز الهوية الفلسطينية؟

      تساهم الاكتشافات الأثرية التي يعثر عليها الفلسطينيون باستمرار بشكل كبير في تعزيز الهوية التراثية الثقافية الفلسطينية، وتشير إلى تجذرهم في أرضهم منذ آلاف السنين رغم محاولة المحتل إثبات عكس ذلك من خلال رواياته الكاذبة..

      المزيد
      صحفيون مقاومون تحولوا إلى جزء من هوية فلسطين صحفيون مقاومون تحولوا إلى جزء من هوية فلسطين

      فلسطين الأرض والهوية

      صحفيون مقاومون تحولوا إلى جزء من هوية فلسطين

      باتت الشهيدة الإنسانة شيرين أبوعاقلة رحمها الله؛ أيقونة للشعب الفلسطيني في الداخل والمهاجر القريبة والبعيدة وكذلك لكل إنسان حر في العالم؛ كما نستحضر ثلة من المراسلين الفلسطينيين كان لهم دور بارز في كشف جرائم المحتل الصهيوني ودحض روايته..

      المزيد
      على أبواب النكبة.. قرى قضاء القدس المدمرة على أبواب النكبة.. قرى قضاء القدس المدمرة

      فلسطين الأرض والهوية

      على أبواب النكبة.. قرى قضاء القدس المدمرة

      أقدم الاحتلال الإسرائيلي على هدم عدد من القرى الفلسطينية وبناء مستوطنات جديدة على أنقاضها، وأصدر الاحتلال قانون أملاك الغائبين عام 1950، الذي منح "الدولة العبرية" صفة الوصي على أملاك الفلسطينيين الذين هجروا من ديارهم..

      المزيد
      سميح القاسم.. بقي "منتصب القامة" في الوطن رغم الاحتلال سميح القاسم.. بقي "منتصب القامة" في الوطن رغم الاحتلال

      فلسطين الأرض والهوية

      سميح القاسم.. بقي "منتصب القامة" في الوطن رغم الاحتلال

      تميّز القاسم عن الخمسة الآخرين بغزارة الإنتاج والثبات في فلسطين، وله مقولة مشهورة في ذلك أنه لم يترك البلاد لأنه يحب نفسه أكثر، بل لأنه يحب البلاد أكثر.. بقي في فلسطين وأخذ على نفسه عهداً بالصمود، وأن يحكي الرواية الفلسطينية..

      المزيد
      المزيـد