كيف واجه المؤمنون بالديمقراطية الليبرالية الأوليغارشية الجديدة؟ كتاب يجيب

حتى الآن، كانت السياسات التي يناصرها اليسار التقدمي غالباً على حساب الطبقتين الدنيا والوسطى.. إلا أن الجيل الجديد من التقدميين باتوا أكثر جرأة وأكثر شبهاً بعاقبة الثورة الفرنسية أو الحرس الأحمر الذي أُطلق من عقاله خلال الثورة الثقافية في الصين في أواخر ستينيات القرن العشرين..

11-Sep-23 12:19 PM

هل الابتكار التكنولوجي مرتبط بنمو الاقتصادات الرأسمالية؟ قراءة في كتاب

الطبقة الوسطى الحضرية التي كانت كبيرة ذات يوم دُمرت على نحو خاص. لقد غادر كثيرون إلى الضواحي أو انتقلوا إلى ولايات أخرى. كثير من أولئك الذين ظلوا موجودين باتوا أسوأ حالاً من أسلافهم قبل نصف قرن من الزمن..

09-Sep-23 11:27 AM

هل أصبح الإقطاع الجديد هو المستقبل المحتوم للبشرية؟ كتاب يجيب

بين الآن وعام 2050، يُتوقع أن يحدث نصف نمو عدد السكان عالميا في أفريقيا، ويمكن لازدياد عدم التوازن الديموغرافي بين الدول الأفقر والأغنى أن يتسبب بالمزيد من الاضطرابات في كلتا المنطقتين، وأن يؤدي إلى الانتقام من الهجرات الواسعة التي فعلت الكثير في مجال تقويض الإمبراطوريات القديمة في أوروبا وآسيا.

08-Sep-23 09:57 AM

الرأسمالية الليبرالية المتوحشة تعيد إنتاج الإقطاع في العالم.. قراءة في كتاب

السلطة السياسية في زمن العولمة، أو التوتاليتارية الليبرالية الجديدة تحولت إلى مجرد خادم أو مجرد نادل في مقهى الأسواق المالية التي آلت إليها السيادة الفعلية على العالم، لأن الحاكم الفعلي في عالم اليوم، هو الرأسمال المالي وتوتاليتارية الأسواق، وتوتاليتارية تقنيات الإعلام الجماهيري..

07-Sep-23 11:39 AM

هل يتمكن البشر من تغيير أنماط تفكيرهم في الأزمة الراهنة؟ كتاب يجيب (2من2)

يتناول المفكر علي حرب، الأزمة الراهنة في العالم العربي الذي هو في أسوأ أحواله تردّياً وتمزقاً، كما تشهد الحروب الأهلية في غير بلد عربي. ويتناول المشكلة من زاوية الهوية الوطنية. الهوية الوطنية العربية عاشت فترة من الزمن متماسكة في الظاهر، تحت حكم الزعيم الأوحد..

24-Aug-23 09:49 AM

هل يتمكن البشر من تغيير أنماط تفكيرهم في الأزمة الراهنة؟ كتاب يجيب (1من2)

مع الدخول في العصر الرقمي، بثوراته الفائقة والمتلاحقة، تتغير المعطيات بصورة متسارعة وغير مسبوقة، سواء في مجال المعلومات والأدوات، أو في أشكال التواصل والتبادل. ما يجعل المشاريع والبرامج تستهلك أو تفشل أو تخرب قبل أن تُؤتي ثمارها..

22-Aug-23 10:17 AM

العصر الرقمي يسلبنا الحق في النسيان.. قراءة في كتاب

هل يمكن للمرء في هذا العصر الرقمي، الذي يتم فيه توثيق كل صغيرة وكبيرة، تجاوز تفاصيل أو أحداث قد تكون مؤلمة أو محرجة، مرت به في مراحل طفولته ومراهقته، ومتابعة حياته بشكل صحي؟ كيف يفعل ذلك وهي حاضرة معه على نحو دائم في وسائط التواصل الاجتماعي، إن لم تكن لديه فلدى أشخاص آخرين تداولوا هذه التفاصيل واحتفظوا بها، سواء كان ذلك بإذن منه أو رغما عنه؟

11-Aug-23 10:01 AM

العرب من المجتمع التقليدي إلى الجماعات المتخيلة والمواطن الرقمي.. قراءة في كتاب

لقد أصبحنا نعيش في فضاء المعلومات المتخيل أكثر مما نعيش في الأفضية المادية ممّا أسهم في تحوّل جوهري على مستوى تكوين المجتمعات وتركيبتها. فإذا بنا نتدرّج من المجتمع التقليدي نحو مجتمع المعلومات ثم من مجتمع المعلومات إلى مجتمع المعرفة..

24-Jul-23 01:51 PM

هل المجتمعات العربية غير جاهزة لثورة ديمقراطية بعد "الربيع العربي"؟

لقد بدت الأنظمة التي شهدتها دول مثل لبنان وسوريا والعراق ومصر والسودان بين 1920 و1950 حتى 1958، قبل وبعد الاستقلال وبعضها عاش أطول أو أقل.. بدت وكأنها "ديمقراطية أعيان" فوقية. غير أن هذا التوصيف قد لا يكون دقيقا..

22-Jul-23 10:46 AM

الأصولية السنية والشيعية ليست بيئة مبدعة ومحترمة في المجال الثقافي المعاصر

في وقفة خاصة هنا عند البيئة الحارسة للمحرّمات الدينية وهي رجال الدين، من المثير للاهتمام أن تربية الدول "الجديدة" في المنطقة مع توسيعها لجهاز الدولة وسّعت أيضا الأجهزة التي يعمل من خلالها رجال الدين، وهذا ضاعف قدرتهم على الضبط الرقابي للثقافة العامة في البلد المعني، ومن خلالها الثقافة السياسية.

21-Jul-23 10:29 AM

الحلقة المغيّبة في فكر التّحرّر التّونسيّ والعربيّ.. قراءة في كتاب

"سليمان الحرايري (1824ـ 1877) المثقف التونسي المتحرّر" لمحمد المهدي عبد الجوّاد وبيار آجيرون، كتاب في جزأين صدر مؤخرا الجزء الأول منه، في طبعة أولى، عن دار الكتب الوطنية بتونس بتصدير للأستاذة رجاء بن سلامة ومراجعة للأستاذ زهير بن يوسف..

27-Jun-23 11:00 AM

الظاهرة الإسلامية السياسية ماضيا وحاضرا.. دراسات في تعرية الاستشراق

جاء الكتاب في 516 صفحة بالقطع الوسط، موثقًا ومفهرسًا، من ثمانية فصول في أربعة أقسام، بالإضافة إلى مقدمة كتبها المؤرخ الأمريكي المعاصر، والأستاذ الفخري في جامعة كاليفورنيا، هايدن وايت..

22-Jun-23 10:25 AM

تداعيات انهيار التوازن التاريخي بين الدولة والدين في المجتمعات الإسلامية

هناك ثورة قيمية لا بد أن تحدث يوماً ما كي تتغير نظرة المسلمين إلى العالم ويتعاملون معه تعاملاً موضوعياً، ويخرجون من حالة الانفصام التي تجعلهم يعيشون على شعور الاستعلاء على الآخرين، ويضطرون للتذلل لهم في كل مناسبة لأنهم محتاجون إليهم في كل شؤونهم الحياتية ويمكن للعاطفة أن تخطب على المنابر صباح مساء، مشيدة بسماحة الإسلام وتسامحه،

19-Jun-23 10:42 AM

فكرة كونية الإسلام كانت تعبيراً عن التطلع وليست للسيطرة على العالم

الثقافة صنعت الرأي العام، والحرية مكنت الرأي العام من أن يفرض نماذج جديدة في الحكم والاقتصاد والمجتمع والدين ابتدعها المثقفون ولم يستمدها السياسيون من تجارب الماضي..

17-Jun-23 01:13 PM

نقد العقل الإسلامي العَصِيِّ على تبنِّي الحداثة.. قراءة في كتاب

يبدو تاريخ الإسلام في العصر الحديث دورات طويلة من العنف تقابلها دورات قصيرة ومترددة من الإصلاح، ولقد كان من أكبر مساوئ السرديات النمطية السائدة، أنها جعلت هذا العقل الإسلامي لا يميز بين القوة والعنف، فيظل يمارس العنف وهو يتمثل القوة، فتأتي النتيجة مزيدا من الضعف، يقابلها مزيد من العنف، وهكذا دواليك.

16-Jun-23 11:47 AM

كيف يمكن تفعيل العدوى السلوكية في التغيير الاجتماعي؟

لماذا تنتشر بعض أنواع العدوى الاجتماعية بسهولة، بينما يكافح البعض الآخر حتى يبدأ؟ لماذا تنتشر بعض الفيروسات بسرعة كبيرة في أوساط سكان العالم، بينما لا تنتشر السلوكيات التي تحقق الوقاية منها بالسرعة نفسها؟ لماذا تستغرق حركات اجتماعية عديدة سنوات حتى تنتشر..

13-Jun-23 10:48 AM

خبر عاجل