هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
يعيد الكاتب والباحث الجزائري أحميدة العياشي تقليب التاريخ الإسلامي من مدخل علاقة الدين بالسياسة، ومن زاوية معاصرة تبحث عن إجابات لأسئلة الراهن السياسي العربي.
كيف تحولت الهند من دولة داعمة للقضية الفلسطينية ومدافعة عنها إلى إقامة علاقات مع إسرائيل، على الرغم من أنها لا تزال تحتل فلسطين؟ هذا هو السؤال الذي يجيب عنه كتاب صدر حديثا عن مركز الزيتونة للدراسات والاستشارات في العاصمة اللبنانية بيروت.
يرى الكاتب والإعلامي التونسي أن كتاب الناشط السياسي التونسي عبد الرؤوف العيادي "الثورة وعنفوان الفكرة"، يظل مهما من حيث تأريخه ونقده للثورة التونسية وتحذيره من تحولها إلى مجرد تجديد لنظام التبعية القديم.
يحتفل التونسيون في 14 من كانون ثاني (يناير) من كل عام بذكرى انتصار ثورتهم وسقوط الاستبداد. وقد شكل هذا حدثا سياسيا بارزا تناوله الكتاب والسياسيون بالدرس والتحليل.
يرى الكاتب والباحث التونسي توفيق المديني أن الدكتور هيثم مزاحم نجح في عرض رؤية المستشرق الاسكتلندي وليام مونتغومري وات في الإسلام والوحي والقرآن، والنبوة وإسهاماته في كتابة السيرة النبوية والتاريخ الإسلام.
يواصل الباحث التونسي توفيق المديني في الجزء الثاني من عرضه لكتاب "مونتغومري وات والدراسات الإسلامية" لصالحبه هيثم مزاحم، تسليط الضوء على الدراسات الاستشراقية للإسلام.
يناقش الكاتب والباحث التونسي توفيق المديني في عرضه لكتاب "مونتغومري وات والدراسات الإسلامية"، للكاتب هيثم مزاحم، والصادر نهاية العام الماضي، لحركة الاستشراق وأهميتها في التعريف بالإسلام والسيرة النبوية على الرغم من انحيازها.
هذا الكتاب يُقدم نقدا لاذعا وعميقا ليس فقط للسياسة الخارجية الأمريكية بل وأيضا للنهج والمؤسسات التي تقوم بالمشاركة برسم هذه السياسات الخارجية.
يرى الباحث أن القول بعدم تأسيس الخطابي للجمهورية الريفية لا يعني البتة أنه لم يشيد حكومة الإمارة الريفية، وأن تأسيس الخطابي لها، بقيادة ديمقراطية وجهاز حكم محلي لتسيير شؤون جبالة أنفسهم بأنفسهم، كان يعني في الجوهر رفض الدخول في الحماية الأجنبية.
في الجزء الثاني من عرضه لكتاب "عن حق الإنسان في الهيمنة"، يركز الكاتب والباحث المغربي بلال التليدي على تراجع اللغة المشتركة في النقاش الأخلاقي العالمي حول حقوق الإنسان، وكثافة التوظيف والاستعمال السياسي لهذه المنظومة..
إن الاشتغال بأطروحة حقوق الإنسان، أو للدقة، إيديولوجية حقوق الإنسان، لم يكن حكرا على المنظمات الحقوقية غير الحكومية، وإنما صار فلسفة للدول والمنظمات الحكومية، تحاول توظيفها لشرعنة عنفها وتبرير قمعها.
لماذا انتشرت جماعات الإخوان المسلمين في الوطن العربي وسادت في حين اختفت أغلب السلفيات من مسرح الأحداث إن لم يكن مضمونا قاسما وعنوانا؟
يرى الكاتب والباحث التونسي توفيق المديني في الجزء الثاني من عرضه لكتاب ؟الظاهرة السلفية بالوطن العربي"، أن الباحثين والسلفيين أنفسهم يكاد يجمعون على أن الوهابية هي الوريث الشرعي للسلفية التاريخية والإمتداد الطبيعي لها ، والمطور لها في آن معًا.
لقد نشأت الظاهرة السلفية لحاجة المسلمين إلى الدين باعتباره ثقافة عامة قهرية لا إمكانية لتجاهله في معاشهم ومعادهم ولا قدرة لأعدائه على محوه لقانون الدين القهري..
بعد أن دعا لمواجهة آفات النظام السعودي بالفقهاء الجدد، وبالسياسيين الجدد لمواجهة أعطاب النظام الإيراني، دعا في الفصل الأخير إلى نوع جديد من المثقفين، الذين سماهم المثقفين المرابطين الذين يأخذون على عاتقهم مهمة الإحياء الائتماني..
في كتابه الحديث "ثغور المرابطة" يحاول طه عبد الرحمان أن يكسر النسق الإشتغالي الذي حكم مساره، مقتحما حقل السياسة، وبشكل أخص، موضوع الأمة في سياق السياسات الدولية والصراعات التي تشق وحدتها.