هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
يؤكد الفنان باقي بوخالفة في حديثه لـ "عربي21"، أن الكاريكاتير الجزائري يحتل اليوم مكانة مرموقة بين الكاريكاتير العربي، حيث تعد الجزائر في هذا النوع من الفن من بين الثلاث دول الاوائل في العالم العربي،
يشير سامي براهم إلى أنّ تكريم الحريّة وإحاطتها بضوابط لا تمسّ من أصلها لا يمثّل استهدافا لها بل تكريما وتنزيلا لها في الموقع الذي تستحقّه في إدارة الشّأن العامّ وبناء الانتظام المدني والعمران البشري، في زمن المدنيّة والحداثة الكونيّة المنفتحة على كسب الشّعوب والحضارات وثقافات الأمم.
قال الكاتب والإعلامي المصري، المستشار الإعلامي للرئيس محمد مرسي، أحمد عبد العزيز: "لا يوجد لدى الأنظمة العربية المستبدة، مثل هذا التصنيف للحركات الإسلامية (متشددة وغير متشددة)، فكل حركة تنادي بالعودة إلى الإسلام، تعدها هذه الأنظمة متشددة..
إن ممارسة النقد الذاتي والمراجعة إجمالًا مسألة تتجاوز المفهوم النظري إلى إنتاج ما هو عملي على شكل إجراءات حقيقية ثورية، وقرارات سياسية، ومناهج عمل تقدمية قولًا وفعلًا، وتجد لها ترجمة فعلية في الواقع، أي المكان الذي لليسار فيه مستقبل لا غيره.
ما هي العلاقة بين الإيمان بالله والأخلاق؟.. وما الذي يؤثر في إجابات الناس على هذا السؤال؟ للإجابة على هذه الأسئلة، طرح مركز "بيو" للأبحاث هذه الأسئلة على 38 ألف شخص في 34 دولة أغلبها غربية، إلى جانب عدد قليل من الدول العربية والمسلمة.
المسلّمة المنهجية التي نذهب إليها أن اليسار يعيش أزمة بالفعل، وهذه الأزمة ذات طابع شامل وتاريخي، وهي نتاج أو حصيلة أسبابها التراكمية، وتعود في الأصل إلى عدم قدرة اليسار في أن يؤدي الوظيفة المطلوبة منه وطنيًا واجتماعيًا،
حتى يستعيد الصوفية دورهم الإصلاحي، فهم بحاجة إلى فك ارتباطهم بالأنظمة المحلية والإقليمية، وعدم السماح بجعلهم أداة لترسيخ الواقع السياسي، وتنفيذ الأجندات السياسية المختلفة، بما يخدم التوجه العالمي لإعادة تشكيل الإسلام بالمفهوم الأمريكي"..
بقي اليسار السوري عبر تاريخه المديد هامشياً على المستوى السياسي رغم استفادته من الأدبيات العالمية لليسار، ومن توظيف بعض المفكرين العرب لرموز التراث المضيئة، وربط الفكر اليساري بمقولات الفكر والتيار العقلاني في الفلسفة العربية..
تبين المعطيات التاريخية أسبقية الحزب الشيوعي السوري في سوريا ولبنان في الوجود والنشاط، فهو من أقدم الأحزاب الشيوعية العربية بعد نجاح ثورة تشرين أول (أكتوبر) في روسيا. ويعود تاريخ تأسيسه إلى سنة 1924..
تعد العنصرية بالنسبة للكاتب والإعلامي يوسف شنيتي، ظاهرة تاريخية في ميدان الوقائع الإنسانية، ظلت لصيقة بالممارسة والتصور والحكم، وليست صفة أصيلة في المنطقة العربية وحدها. فلقد خبر العرب في مختلف الأقطار ممارسات كريهة وبغيضة ذات مضمون عنصري خاصة في العهود الاستعمارية في العصر الحديث،
يمكن أن تصل عقوبة خطاب الكراهية والتمييز العنصري بحسب القانون الجديد إلى 10 سنوات سجنا، إضافة لغرامات مالية، كما بإمكان الجمعيات الناشطة في إطار حقوق الإنسان تحريك الشكاوي ضد هذا النوع من الجرائم، والتأسي كطرف مدني لدى الجهات القضائية...
المثير للملاحظة في كثير من تجارب الإسلاميين، أن عمل الإعلاميين في وسائلهم الإعلامية يكون في الغالب مرحلة مؤقتة بزمن، يقضون فيها فترة تدريب مميزة، تحضرها الجدية والالتزام بالقيم الأخلاقية العالية، وقدر لا بأس به من المهنية، ثم يضطرون بعد ذلك للهجرة إلى وسائل إعلامية أخرى،
بعد صدور قانون الأحزاب رقم 32 لسنة 1992، عادت الأحزاب للعمل بشكل علني، وكانت خريطة الأحزاب اليسارية تشتمل على ستة أحزاب بحسب بانوراما الأحزاب السياسية الأردنية الصادرة عن مركز القدس للدراسات السياسية في العاصمة الأردنية عمان.
إن اليسار، تاريخيا وفكريا هو ابن الحداثة، ويذهب مع العقلانية والتنوير الأوروبي إلى المدى الأقصى، ويرتبط بفكرة المساواة إلى نهايتها، فالمساواة في الفكر اليساري لا تتوقف عند حدود المساواة السياسية التي تقوم على المساواة أمام القانون..
صدق التدين ودرجة الإيمان، وروحانية المؤمن ذكرا ودعاء وصلاة من أهم العوامل المؤثرة في سلامة النفس المسلمة، ودرجة تعافيها مما يعاني منه الناس من حالات التوتر والقلق والاكتئاب وما إلى ذلك من مشاكل نفسية مختلفة.
بعض من مآثر اليسار السوداني، تجلت في أدبيات ويوميات الثورة، في الشعر والأغاني والأناشيد وفي هتافات قوى الثورة في تنوعها المثير، في وحدتها وسيرها صوب تحقيق أهدافها في الحرية والسلام والعدالة.