هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
يؤكد الرئيس السابق لاتحاد الكتاب العرب، الكاتب السوري علي عقلة عرسان أن العلاقة بين الدين والسياسة علاقات وثيقة، مشددا على صعوبة الفصل بينهما على الرغم من كل المحاذير المطلوب مراعاتها..
في تونس مثل غيرها من البلاد العربية كانت الدولة تخنق السياسة وتضع عليها حدودا صارمة تستهدف من ورائها أن يستتبَّ لها الأمر ويستسلم الناس ويرضوا بمنزلة الرعايا مخافة أن يدفعوا ثمن مقام المواطنة..
أكد رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائرية الدكتور عبد الرزاق قسوم، أن حقوق الإنسان في الإسلام تعتبر واجبا، وشبه تداعيات اغتيال الإعلامي السعودي جمال خاشقجي بما خلفته حادثة موت البوعزيزي في تونس.
تتصدى مؤسسات ثقافية وفكرية لتفكيك كثير من الأفكار والرؤى السائدة في التراث الديني، باعتبارها المسؤولة عن تكوين أنساق فكرية وثقافية تصفها بالمغلقة والإقصائية، والتي تشكل في نظرها أحد أهم معيقات النهضة في العالم العربي.
أكد الكاتب والباحث الفرنسي في شؤون الإسلام السياسي، فرنسوا بورغا، أن دفاعه المبكر عن الاندماج السياسي للإسلاميين، هو الذي فسر ما حدث لاحقا، إذ لم ينتج الواقع الحالي، سوى صعود أردوغان والنهضة إلى الحكم.
يرى رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين الدكتور عبد الرزاق قسوم، أن الدولة الإسلامية جزء أصيل من العقيدة، وأن القائل بالفصل بين الدين والسياسة إما جاهل أو حاقد.
الإسلام في فهم حركة "النهضة" هو حقيقة لا تستقر فقط في ضمير الإنسان وتنكفئ هناك، بل تتجلى رؤية للأشياء وتصورا لكيفية تنظيم الحياة في كل المناحي بما في ذلك المنحى السياسي..
تعيش الحركة الإسلامية الأردنية منذ اندلاع ثورات الربيع العربي أواخر العام 2010، حراكا سياسيا متسارعا، أفرز خارطة إسلامية فيها الكثير من التنوع والتباين ليس فقط في تقييم التجربة وإنما أيضا في الأولويات كذلك.
تزامن تأسيس جماعة الإخوان المسلمين مع استقلال الأردن عن الإنتداب البريطاني، وانتقال البلاد من نظام الإمارة إلى عصر الملكية، وقد مرت علاقة الجماعة بالحكم طوال العقود السبعة الماضية، بثلاث مراحل: التأسيس، الإزدهار، والتأزم ..
التقدير أن الصيغة التي لجأت إليها حركة "النهضة" التونسية بترحيل الحركة كلية إلى الحزب، وتأطير العمل الدعوي في إطار العمل الجمعوي، لم تخضع لصيرورة نقاشية عميقة، وما يؤشر على ذلك، أن الخطاب المصطلحي النهضوي بشأنها لا يزال ملتبسا.
ترى الكاتبة والإعلاية التونسية آسيا العتروس، أن حركة "النهضة" لم تستطع أن تتخلص من إرثها الديني لصالح الطابع السياسي، وأن إشادتها بتجربة الرئيس التركي أردوغان لا تأخذ بعين الاعتبار مضمون سياساته على الأرض.
يرى الكاتب والباحث التونسي توفيق المديني أن الخطاب الإسلامي المعاصر لازال خطابًا أسطوريًا و إيديولوجيًا، أي خطاب التيولوجيا الإسلامية التقليدية، الذي لم يخرج من السياج الدوغمائي، وظل أسير التنظيم المعرفي المغلق.
المعادلة التي يريد حزب العدالة والتنمية أن ينجح فيها هي الوفاء للشعب والولاء للدولة مجسدة في ممثلها الأسمى.. وأي خلل في هذه المعادلة من شأنه أن يخلق له مشاكل كثيرة في مسيرته، يفقد معها بوصلة الإصلاح الديمقراطي..
يرى رئيس المركز المغاربي للدراسات الاستراتيجية في نواكشوط، أن تيار الاسلام السياسي العريض ممثلا في حزب التجمع الوطني للإصلاح والتنمية "تواصل"، انحاز لصالح الديمقراطية قيما وممارسة، وأصبح جزءا فاعلا في المشهد السياسي الموريتاني.
يرى الكاتب والمؤرخ الجزائري الدكتور أحمد بن نعمات، أن "الإسلام السياسي في الجزائر كان جزءا أصيلا من حركة التحرير الوطني ضد الإستعمار الفرنسي"، مشيرا إلى أن الديمقراطية هي المنهج الأسلم لكل التيارات بما في ذلك الإسلامية.
حذّر الكاتب والسياسي المغربي حسن أوريد من كون الديمقراطية باتت في مهب الريح، لكون الرأسمالية المالية هدفها الربح عوض المصلحة العامة، ولذلك ترى في الدولة عائقا أمامها.