هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
أفكَار إسلاميو تونس والديمقراطية التنظيمية.. مراجعة هادئة 2من2
تعاقب على رئاسة الحركة بين مرحلة الصراع مع بورقيبة في 1987 إلى موفى 1991 عدد من القياديين هم صالح كركر وجمال العوي والصادق شورو ومحمد القلوي ومحمد العكروت ومحمد بن سالم والحبي اللوز ونرو الدين العرباوي ووليد البناني ثم عادت الرئاسة مجددا إلى الغنوشي منذ موفى 1991.
17-Nov-20 02:48 PM
كتب تاريخ الدولة العربية من الإسلام إلى العصر الأموي (1من2)
اشتمل الكتاب على مقدمة وفصول ثمانية، عن: علي بن أبي طالب والحرب الأهلية الأولى، وعن السفيانيين والحرب الأهلية الثانية، وعن مروان الأولين ثم وقفة مع عمر بن عبد العزيز والموالي، وعن المروانيين المتأخرين ثم مروان بن محمد والحرب الأهلية الثالثة وتناول أوضاع القبائل العربية في خراسان، وأخيراً سقوط الدولة
17-Nov-20 02:06 PM
أفكَار إسلاميو تونس والديمقراطية التنظيمية.. مراجعة هادئة1من2
يقر أغلب القياديين المناصرين للغنوشي والمعارضين له من بين من صاغوا عريضة "المائة"، أن تقييم تجارب الحركة ومختلف قياداتها بعد نصف قرن كامل عن تأسيس "الجماعة الإسلامية في تونس" في 1972 أصبح ضروريا،
16-Nov-20 01:34 PM
كتب صفحات من بطولات الجزائريين في معارك الدفاع عن السويس
يحتاج الكثير من الزعماء العرب أن يقرأوا بتمعن مثل هذا الكتاب الحافل بالنخوة والبطولة العربية المحبة الخالصة للأمة وشعوبها، لعلهم يتلمسون بعض الذي فقدوه في ذروة الانبطاح المخل بالحياء الذي ينخرطون فيه اليوم..
16-Nov-20 12:28 PM
كتب الطّاهر ابن عاشور وإعادة تشكيل المنوال التشريعي المقاصدي
إن ابن عاشور تفطّن منذ بداية القرن العشرين إلى أنّ المؤسسة العلميّة التقليديّة "مطالبة بتجديد دمائها إن رامت القيام بدور إيجابي للمجتمع وأنّ الثقافة العربيّة الإسلاميّة مدعوّة بصرامة إلى إعادة بناء مناويلها في ضوء النقد الثقافي والتفاعل الإيجابي مع مبتكرات الفكر الإنساني،
14-Nov-20 04:01 PM
أفكَار النخب وإشكالية مناعة الأمة العضوية وحصانتها الروحية (9)
ما الذي يفقد الإنسان معاني الإنسانية فيزيل منه حب التأله الذي يكون بعمومه حائلا دون انقسام الجماعة إلى سادة وعبيد، ومن ثم ينتهي حب التأله إلى الوعي بالاستخلاف، فيتخلى عن التأله وتنشأ دولة الإسلام بتربيتها وحكمها كما مارسهما الرسول.
13-Nov-20 12:31 PM