هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
هادي الأحمد يكتب: مؤشر خطير نحو الانحدار نحو فقد الصفة الإنسانية والاتجاه بسرعة إلى الشر، وهو ما يتناقض تماما مع كل الأديان السماوية التي نزلت إلى البشرية كرسائل هداية ورشد واستقامة
أحمد عمر يكتب: من خصائص الطغيان الشراهة والعلو، فأصحاب رؤوس الأموال الكثيرة يريدون البشر مثل الآلات تستجيب للأوامر الالكترونية
أحمد عمر يكتب: سبب انتشار الفيديو، فقد استوحشت الهرّة وتسلّقت إزار الإمام واجتهدت ببراثنها حتى بلغت كتفه، وقبّلته في خده قبلة البركة ثم نزلت بعد أن بلغت الرسالة وأدّت الأمانة، ولعل سبباً آخر في انتشارها هو أنَّ الهسهاس أكرمها، فلم يجفل منها أو يدفعها، وأعانها على الارتقاء والسؤدد، من غير أن يفسد صلاته أو يبطل خشوعها، فكان رفقه بها من صالحات أعماله
هادي الأحمد يكتب: فلسطين باقية وابنك وفي على العهد وإن طال الزمن، انت وفيّة كلك أصالة وانت نبع الأصل للماء العذب النقي
بشار الشلبي يكتب: مرحلة الكوارث قد تكون واحدة من حيث الظروف التي تتحرك فيها الأنشطة الدبلوماسية المختلفة، وإذا عدنا إلى تعريف الدبلوماسية فإنها شكل من أشكال التواصل بين طرفين أو دولتين لتحقيق تواصل وعلاقة تعود بالنفع عليهما، سواء من حيث تجنب مخاطر الحروب مثلا، أو كسب فوائد تعود على الطرفين بالنفع من ناحية أخرى
أحمد عمر يكتب: المروءة الدولية نائمة وكرمها استعراضي ومتأخر، وهي ما تزال تبحث عن موافقة "الطرف الآخر"، وهي لا تكتفي "بالصمات" إذنا. والمعونات العربية الحكومية لم تبلغ مقدار هدية إيفانكا عند حجها إلى بلاد الحرمين، أو تشاكل أجرة اللاعب العاشق رونالدو
ناصر ناصر يكتب: إن قرار إسرائيل واحتفاءها بإرسال بعثة إنقاذ خاصة لإنقاذ وإغاثة المنكوبين من جراء الزلزال في تركيا؛ هو جزء من إدراك الحكومة الإسرائيلية أهمية لثام وقناع التنور والإنسانية لحمايتها من سطوة العدالة الإنسانية.
أحمد أبو ارتيمة يكتب: التقوى وحدها هي التي تمثِّل حرية الإرادة المطلقة بين كلِّ الناسِ، فكل النفوس تهوى وتميلُ، فإمَّا أفرطت النفس في اتباع هواها وإما أبصرت العواقب فتذكرت وانتهت
محمد صالح البدراني يكتب: الديمقراطية تبناها النظام الرأسمالي ضمن حزمة من الآليات للحفاظ على رأس المال، وأن يعطي الأمل للجمهور ومعاقبة المسؤول بأن لا يتم اختياره مرة أخرى إن لم يعمل ما يرضي. لكن برنامج الأحزاب في الحفاظ على الرأسمالية ونمط حياتها سائر لا يتغير، ولا أحد يفكر بهذا الموضوع أصلا عند التصويت
في إطار تأكيدنا على مفهوم الأمن الإنساني المناقض لمفهوم الأمن في رؤية السيسي المستبدة، نتأمل مشهد إعدام الكتاكيت في مصر نتيجة نقص الاعتمادات المالية لشراء الأعلاف التي تشكل غذاء أساسيا لها، ذلك المشهد المرعب الذي لا يمكن تفسيره أو تبريره إلا أنه يقع على عاتق السلطة الانقلابية
أن نتخلص من شكليات الاستهلاك، ومن تقديس المنفعة، ومن اعتبار المتعة المادية هو أساس السعادة..
رغم كل التطور العلمي والاقتصادي والتكنولوجي الذي يشهده العالم اليوم فهو يعاني من الازمات والتدعيات السلبية والحروب والصراعات، وقد يكون العرب والمسلمون أولى من غيرهم في المساهمة في إنقاذ هذا العالم من ويلاته ونكباته بدل الغرق في الصراعات والحروب المذهبية والتاريخية والسياسية
تتقاطع العلاقات الإنسانية في مستويات متعددة، كما أن كل علاقة تمتاز بخصوصيات قد لا تكون في غيرها من دوائر العلاقات، وتفصيل ذلك له قِصَّة
من يلاحظ الموت من هذه المعاني، فإنّه يتضاعف لديه الحسّ الأخلاقي الدافع لإعادة صياغة حضوره في موقع أعمّ وأوسع من ذاته وطموحاته، وبقدر ما للموت من دور فوقيّ في مجرى حركة الإنسان والتاريخ، فإنّ فيه دعوة لتعزيز الفعل الإنساني، الذي هو العامل الأهمّ..
هكذا عرف الوطن في وقت علت فيه الأصوات المتعصبة بفكرة "مصر للمصريين".. فالوطن في فكره: هو محل الإقامة الدائم للإنسان، الذي ينشأ فيه ويتجنس بجنسيته، فتتولد رابطة وجدانية عميقة تربط المواطن به..
المعنى المهم هنا ألا تكون دعوى الحقوق الإنسانية مدخلا لتعميم نمط يمثل تلك المركزية الحضارية الغربية، بما يعكس في حقيقة الأمر نظرة تشكل استبدادا حضاريا لتلك المنظومة من القيم الغربية