هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
التقدم والهوية: ثلاثة مفاتيح للخروج من المأزق
ياسر الغرباوي يكتب: التقدم لا يعني هدم الهوية والقيم، كما أن الحفاظ على الهوية لا يعني تجميد التاريخ. القيم ليست سجنا للمجتمع، بل بوصلة، لكن البوصلة لا تمنع الحركة؛ بل توجهها. وحين نفرق بين القيمة وتجلياتها نختبر الجديد بميزان الواقع لا بميزان الخوف؛ نرفع مستوى فهمنا للقيم بدل أن نخفض مستوى حياتنا يمكننا أن نتقدم دون أن نفقد أنفسنا، بل ربما نكتشف أن التقدم الحقيقي هو، في جوهره، تحرير القيم من قيود الفهم الضيق، لا التحرر منها
04-Mar-26 03:39 PM
هيمنة الشر عبر العصور
محمد صالح البدراني يكتب: الشر لا يُهزم بالمعرفة وحدها، بل بصلاح النفوس للأمة، فعندما يكثر النفاق والانتهازية، والتملق من أجل الفتات، وضعف النخوة، وصوت الحق المخنوق، ويعظَّم السارق والمجرم بدل احتقاره ويكرّم التافه ويُبعد الصالح ويُسفّه العالم الفاهم، ويُفهم الحلم جبنا والجبن يفهم أنه حكمة، وينشغل كل بعيشه متخليا عن منظومته العقلية فاقدا لميزاته الآدمية، وتصبح مخالطة الناس خبث الريح وحرق الملابس؛ فإن التاريخ يقول إن الظلم يستمر طالما يجد هكذا بيئة
13-Feb-26 06:12 PM
حداثة بائدة وحداثة رائدة (2)
محمد صالح البدراني يكتب: في عصرنا وجدنا تقليدية مقيتة واستغل الأعداء النظرات المتطرفة فسخّروا الطاقات وجندوها لقتل أهلها والتخريب والتنكيل، في حين أن فئة أخرى فرضت سلطات الأشخاص وعظمتهم إلى العبادة وامتلكوا أموال السحت واستحلوها، وأصبح الأمر ليس سرا بل لم يعد منكرا وإنما يسير مرتكبه بخيلاء، ومن يعظمه يعلم أنه سارق وهو يعلم نفسه سارقا ويعلم أن من يعظمه يعلم أنه سارق
23-Jan-26 11:42 PM
حين يصبح الذكاء بلا بصيرة.. والمشاريع بلا دراسة
محمد خير أحمد الحوراني يكتب: ومن هنا، يجب علينا أن نستفيد من أحدث ما توصّلت إليه البشرية في ميدان العلم والتقنية، وأن نضيف إليه من قيمنا وهويتنا ما يجعلنا أمة رائدة كما كانت عبر التاريخ. لكن، مع ذلك، لا بد من تمييزٍ واضحٍ بين القيم الفكرية والإيمانية التي يجب علينا نشرها والدعوة إليها، وبين العلوم التطبيقية التي ينبغي البحث فيها وإتقانها، لنستعيد مكانتنا بين الأمم بالعلم والإيمان معا
18-Nov-25 02:39 PM
القيم ما بين الادعاء والتطبيق
محمد صالح البدراني يكتب: الأفكار بشكل عام تحمل إضاءة وتنويرا عاليا، لا فرق في ذلك بين الأحزاب أيا كانت؛ علمانية سطحية الفكر تخاطب الجمهور أو شيوعية انقرضت ولم تتخط الاشتراكية التي كانت تسير بضيق وسوء التطبيق، أو رأسمالية في وعود الرفاهية والقيمة الإنسانية التي بانت في الفترة الأخيرة أنها واهية، لكن عند التطبيق الأمر مختلف وكل له أسبابه. وهو ذات الأمر ينطبق على الأحزاب الإسلامية
03-Oct-25 07:21 PM
الظلم وصناعة النموذج العادل
محمد صالح البدراني يكتب: التعامل مع القيم لا بد أن يكون عقلا تروض معه الغرائز، أما إثارة الغرائز بلا وجود واقع يتفاعل معها أو قيم فاعلة في المجتمع فهو محض تحفيز يولد البلادة واعتياد مخالفة القيم عن علم ومعرفة بها، فالقيم غير الفاعلة لا تتفاعل مع السلوك بشكل راسخ
26-Sep-25 10:55 PM
لماذا اليوم أفضل من غد؟ (2)
محمد صالح البدراني يكتب: إذا أردنا أن يكون الغد أفضل، لا يكفي الانتظار ولا الأمنيات، بل لا بد من مواجهة الواقع بكل صراحة. علينا استعادة أدوات البناء، وتمكين المبدعين والنخب، وإعادة تأسيس القيم، ومحاسبة كل من يخالفها. العمل الفردي والمبادرات المجتمعية الصادقة يمكن أن تصنع فرقا، ولكنها تحتاج إلى دعم مؤسساتي وقيادة تتسم بالنزاهة، وإلى مجتمع واعٍ يدرك خطورة الازدواجية
19-Sep-25 11:39 PM
هل نفتقر إلى قيم تأسيسية أم فراعنة في بلادنا؟
إن الرجل لا يعبأ إن كان دمار دول كامل أو حدوث كوارث إنسانية خارج عن نطاق جغرافيته هو ويصيب دول تعادي أمريكا أو في هلاكها مصلحة للولايات المتحدة، لكنه يغضب إن تمت إقالة موظف داخل "السيستم" الأمريكي بطريقة غير صحيحة فهذا يؤدي لفقدان الثقة بأمريكا ككل!
22-Aug-25 12:45 PM
مصر ضمن الـ10 الكبار اقتصاديا: رؤية إسلامية لنهضة اقتصادية شاملة (4)
علي شيخون يكتب: تشكل منظومة القيم الإسلامية إطارا متكاملا ومترابطا للتعامل الاقتصادي، يتجاوز مفهوم الربح الفردي ليشمل المصلحة الجماعية والمسؤولية الاجتماعية. هذه المنظومة لا تقف عند حدود التوجيهات الأخلاقية، بل تمتد لتشمل آليات عملية تضمن الاستدامة والعدالة والكفاءة في النشاط الاقتصادي
02-Jul-25 11:39 PM
السياسي الحقيقي والسياسي الوهمي.. مشاتل التغيير (22)
سيف الدين عبد الفتاح يكتب: نموذج السياسي التوهمي هو القائم بالعمل في معاقل الاستبداد والاستعمار؛ وأن السياسي الحقيقي هو العامل الفاعل في مشاتل التغيير والإصلاح. ولهذا بقية حول الوظيفة الكفاحية للعالم والتزامه الائتماني ومسئوليته السياسية في عمله التغييري والنهضوي
10-Jun-25 08:40 PM
الشّعارات السّياسيّة بين التّنظير القيمي والتّبرير الرّغائبيّ
رانية نصر يكتب: ويفتح الاستخدام المزدوج للشّعار السياسي الباب أمام إشكالية مركزية، وهي التناقض بين التّنظير القيمي الذي يفترض صدق النوايا وسمو الأهداف وتجلّي الغايات، والتبرير الرّغائبي الذي يُوظّف القيم لتحقيق مصالح ضيّقة أو محدودة سياسيا ومرجوحة أو باطلة شرعا
09-Jun-25 05:20 PM
العلاقة بين الديني والسياسي وما بينهما المدني.. مشاتل التغيير (11)
سيف الدين عبد الفتاح يكتب: في إطار تعريف السياسي في الرؤية الإسلامية، السياسة ليس مجالا للمدنس، بل هي سعي لإصلاح ما فسد ومن هنا كانت السياسة قياما على الأمر بما يصلحه
25-Mar-25 11:18 PM
رؤى في تعدد مداخل تقاطع مع الديني والسياسي.. مشاتل التغيير (10)
سيف الدين عبد الفتاح يكتب: صارت عملية التجديد عملية مستمرة وحدتها الزمنية "القرن" تؤكد على أنه كلما خبت الشريعة من تقصير البشر المؤمنين بها في فاعليتها، وجب عليهم أن يبحثوا من كل طريق عن سبل تجديدها؛ ومسالك نهوض الأمة بها؛ ووصلها بأصلها، وهذا بحق هو معنى التجديد؛ ومشاتل التغيير والإصلاح مشرعة مفتوحة
18-Mar-25 11:47 PM
التفاهة طغيان الضياع
محمد صالح البدراني يكتب: التفاهة بحد ذاتها هي طغيان الضياع والفوضى في الفكر والحياة والمعاني والأهداف واستنزاف للطاقة الإيجابية
21-Feb-25 05:06 PM
قراءة استراتيجية في التحولات الأمريكية إلى قانون الغابة
إبراهيم الديب يكتب: سلسلة من القرارات السريعة المتتالية والتي يكشف منطق الفعل الرابط فيها ووحدة اتجاهها ودقة بوصلتها، أنها اعدت مسبقا قبل الانتخابات الأمريكية وأنها جاءت ضمن صفقة اقتصادية وسياسية كبرى اختير دونالد ترامب بعناية فائقة، بما يمثله من صفات أساسية تجسد الشخصية الأمريكية التي رسمها الفيلسوف الألماني نيتشه وجسّدها في شخصية السوبرمان ليكون هو الرئيس الأمريكي لتحقيق مفردات هذه الصفقة
12-Feb-25 04:33 PM
قراءة التاريخ: الزوايا المظلمة (1-3)
محمد صالح البدراني يكتب: الفردانية التي تبرز في التاريخ وهي تتحدث عن البطل، تضع أساطير أو ما يشبهها، وتضفي قدسية تقارب التحول إلى مرتبة الآلهة، وهذا يفقد الأمة القدوة والإيمان بالعمل الجماعي.
29-Nov-24 09:58 AM