هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
في تونس، التي شهدت الأسبوع الماضي حملات نظافة غير مسبوقة، تحاضّت عليها فضاءات التواصل الاجتماعي ولقيت مشاركة قياسيّة من الشباب وساكني الأحياء الشعبيّة، انبرت أصوات وطروحات ومنابر إعلامية، صادحة بأنّ حملات النظافة وعلى إيجابيّة فعلها الإجتماعي فإنّ للأكمة ما وراءها...
بدأ البرنامج النووي الإيراني في العهد الإمبراطوري كما أسلفنا، وبالتأكيد كانت هناك دوافع تخص الشاه لبناء برنامجه النووي، وهي تختلف شكلياً عن دوافع النظام الإسلامي، أقول تختلف شكلياً لأن روح الأمة المتحفزة والراغبة في الحصول على مكان لائق لها تحت الشمس يليق بعظمة تاريخها ومجدها، وهذه الروح لا تتغير..
تُعد فعاليات الدورة الخامسة عشرة من "معرض الخرطوم الدولي للكتاب"، انعكاسا واضحا للمشهد السياسي السوداني العام الذي شهد ثورة شبابية غيرت نظام حكم الرئيس عمر البشير..
إن نشاط الإسلام السياسي الشيعي في العراق بداية العهد الملكي قد اتسم بأنه شكل امتدادا لما سبقه من نشاطات سياسية واضحة يمكن أن تؤشر بداياتها في ما عرف بالثورات الدستورية في الدولة القاجارية 1906 وفي الدولة العثمانية 1908.
لا يوجد أي حزب سياسي إيراني، ولا حتى المعارضة الملكية الموالية للشاه والقريبة جدَّا من واشنطن، تعارض امتلاك إيران القنبلة النووية. وهناك شبه إجماع في المشهد السياسي الإيراني ـ الذي ليس هو أُحَادِيًا ـ على ضرورة امتلاك إيران السلاح النووي..
يعرف المؤتمر القومي العربي نفسه بأنه "إطار للتحاو والتشاور بين الداعمين للمشروع النهضوي العربي والذي تتأكد الحاجة إليه يوما بعد يوم"، بحسب ما يقول الأمين العام السابق للمؤتمر القومي العربي معن بشور..
يغلب على مجالس الفتوى في العالم الإسلامي، ومثيلاتها في أمريكا والدول الأوروبية خلوها من النساء الفقيهات..
أثارت تصريحات لوزير الخارجية المغربي السابق، صلاح الدين مزوار حول احتجاجات الجزائر، ودور الإسلاميين في المنطقة، جدلا في الساحة السياسية والفكرية بالمغرب، أدت إلى استقالته من منصبه كرئيس للاتحاد العام للمقاولين بالمغرب.
رغم اختلاف التجربة والظروف والتكوين السياسي والشروط الموضوعية الأخرى بين التجربتين التونسية والجزائرية، إلا أن النوستالجيا الحاصلة اليوم في الجزائر، في مفهوم البحث عن قيس سعيد الجزائري، لا تعني الاستنساخ الذي يستوجب الانبهار، بقدر ما تعني الرغبة في التغيير وانتصار الديمقراطية.
لئن كانت حركة "النهضة" قد مثلت ولعدة عقود من الزمن، التعبيرة السياسية الأبرز لما يُعرف بـ "الإسلام السياسي"، إلا أنه ومنذ الثورة وعودة قيادات حركة "النهضة" من المنافي والحصول على ترخيص الحزب السياسي، أعلن قادة "النهضة" أنهم لم يعدوا من الإسلام السياسي، وأنهم قرروا الفصل بين ما هو دعوي وما هو سياسي.
لطالما مثل موضوع الإسلام السياسي محورا أساسيا في الدراسات الاجتماعية والسياسية التي تسلط الضوء على الحراك الحاصل في منطقة الشرق الأوسط، وقد مثل العراق جزءا من هذا الحيز المكاني، إلا أنه تميز ببعض الصفات التي جعلته يبدو مختلفا عن محيطه المكاني..
يجادل سيد بأن الإسلام في طبيعته سياسي، ويرى أن الحاجة ملحة لاكتشاف كيفية انسجام الغرب مع الإسلام في العالم، ويعتبر كتابه "استعادة الخلافة" إسهام في هذه العملية الاستكشافية،
مسيحيو لبنان، هم آخر جذر متين في الشرق، لا يمكن قطعه، بعد تقليص الانتشار المسيحي في الشرق بفعل الحروب والأزمات في السنوات العشرين الأخيرة..
روح كمال التي ظلت تطوف في عالم الكمال والخلود شاهدة على بشاعة فعل الإنسان بأخيه الإنسان ها هي تتوزع في الجماهير لتخرج متحدية السوط والجلاد صارخة أن ارحل "تصيح الحناءُ والخليج والحجر وكل مفردات الوطن ارحل... ارحل... ارحل.."
بالنهاية، سولكينغ ليس مجرد ظاهرة، إنه تناقضات الحالة العربية بكل تعقيداتها، حين يتراجع الفكر في مواجهة الرقص، وحين يتحول الوطن إلى زنزانة للعبقرية لا تتفجر إلا في الهجرة إلى الضفة الأخرى، وحين يغني للثورة جهابذة الموت، وحين يتماهى الإنسان الطيب مع الشياطين.
مع ميل الكتاب إلى الحديث عن شعبويات مختلفة بممارسات سياسية وتعبيرات خطابية متقاربة، إلا أنه يميل إلى دراسة تطور الشعبوية في سياقها التاريخي من زاوية الموجات، إذ يقترح بتران بادي الأستاذ الجامعي في معهد الدراسات السياسية بباريس، وأحد المشرفين عن إعداد الكتاب موجات أربع مفسرة لتطور الظاهرة.