هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
الكتاب الذي بين أيدينا ليس كتاب تاريخ أو جغرافيا وهو بالتأكيد ليس كتابًا بسيطًا وإنما يمكن اعتباره واحدًا من الكتب الموسوعية التي تعبر وتوضح بشكل كبير طبيعة الصراع الفكري الذي أسس لما نشهده اليوم في أوكرانيا وطبيعة الفكر الذي يحرك تلك الأعمال العسكرية التي بدأ بها بوتين..
يرجع عديد النقاد إلى التاريخ البشري بغية قراءة واقع الذكاء الاصطناعي ومستقبله، حيث انطلقت جميع الاختراعات بشكل متواضع. مجال الطيران على سبيل المثال. انطلقت محاولات الطيران الأولى في تراوح بين عثرات عديدة ونجاحات أقلّ..
أثبت التاريخ أنّ انعدام الحاجة تلغي الوظيفة، حين انتقلت البشريّة من "الجهد البدني" (الأمر الذي أدّى إلى قيام نظام العبودية)، إلى تطويع الحيوانات، وصولا إلى العصر الصناعي، وانتهاء بدخول الكمبيوتر على الخطّ.
يبقى فكر الشيخ الأدبي واللغوي، الجانب الذي يغيب عن الكثير من دارسيه. وعليه، فقد تطرّق الباحث إلى القضايا اللغوية والأدبية في فكره، وإلى اهتمامه بالصور البلاغية والشواهد الشّعرية، ومعالجته لأسباب ضعف اللغة العربية، واقتراحه أساليب مختلفة لعلاجها.
التيار القومي العربي في الجزائر بشقيه الوطني والعروبي ، الذي عرف عصره الذهبي في فترة حكم كل من الرئيسين بن بلة وهواري بومدين، قبل أن يعرف حالة من النكوص والتراجع بداية من عام 1976،
يقدم محسن محمد صالح، أستاذ التاريخ المختص بالدراسات الفلسطينية، في كتابه هذا بحثا موسعا ومعمقا وفي الوقت نفسه مكثفا للتجربة الإسلامية التاريخية على أرض فلسطين، منذ عصور الأنبياء حتى يومنا هذا وفق تصور إسلامي لهذه القضية المركزية، يبدأه بفصل معنون بـ"صراع الحق والباطل على أرض فلسطين قبل الفتح الإسلامي"،
أحدث مسلسل "رسالة الإمام" الذي بُثت حلقاته على قنوات مصرية في شهر رمضان الفائت ضجة كبيرة، لاحتوائه على أخطاء فقهية ولغوية وتاريخية كثيرة، شوهت صورة الإمام الشافعي وأساءت له، ما أثار حفيظة الكثيرين الذين هاجموا فريق إنتاج المسلسل وكتابته وتمثيله..
لم يكن السكان اليهود في فلسطين حتى منتصف القرن التاسع عشر يمثلون أكثر من ثلاثة بالمئة من الفلسطينيين العرب أو يملكون أكثر من واحد بالمئة من الأراضي الفلسطينية، وعلى الرغم من تزايد عمليات الهجرة اليهودية عقب تأسيس الحركة الصهيونية في أواخر ذلك القرن، فإنه لم يكن للمشروع الصهيوني أن يتحقق لولا الدعم البريطاني غير المحدود له..
ترجع البذور الأولى لميلاد القومية العربية في الجزائر بخصائصها المتسمة بالدفاع عن اللغة العربية تحديدا، في طورها الجنيني الحديث، إلى بدايات الدخول الاستعماري الفرنسي للجزائر عام 1830، وقد ازداد هذا الشعور خاصة بعد سقوط مقاومة الأمير عبد القدر الجزائري..
يحاول هذا الإسهام المعرفي أن يقدم جوابا عن ثلاث إشكاليات أساسية: أولها، محاولة ردم الفجوة بين الواقع والمأمول، أي الواقع، الذي يحسده هيمنة خطاب الكراهية على منصات التواصل الاجتماعي، والمأمول الذي يتطلع فيه الجميع أن تصير هذه المنصات بخطابها ومضامينها وحمولة قيمها داعمة لثقافة العيش المشترك، وكيف يمكن الانتقال من العالم الأول (عالم الواقع)، إلى الثاني (عالم المثال)..
يبدأ عبدالرحمن شمس الدين، الباحث في الدراسات الإسلامية وأستاذ العربية بجامعة جورجتاون قطر، كتابه بمقدمة مهمة تمهد لموضوع قديم جديد، لكنه شائك أحيانا ومثير للجدل أحيانا أخرى، يرى أنه يعاني نقصا في الدراسات الوافية واللازمة التي تتناسب وحيويته ومركزيته.
يمكن تفسير العلاقة التي تربط الجزائر بالفكر القومي العربي وخصوصا بالأنظمة ذات التوجه القومي، بالرغبة أو هي الحاجة في هذا القطر لاستعادة مكانة متقدّمة ضمن الفضاء العربي، وكذلك بغية التخلّص من آثار التغريب التي عملت فرنسا ولا تزال رغم استقلال البلاد على ترسيخها منذ اليوم، لوجودها على الضفّة الجنوبيّة للبحر الأبيض المتوسط.
لم يتبلور في الجزائر سواء زمن الاستعمار أو بعد استقلال البلاد، تيّار "قومي" على شاكلة ما هو قائم في المشرق العربي من تنوّع يشمل "الأحزاب البعثيّة" بشقيّها السوري والعراقي، والتيّار الناصري، وحتّى "العصمتي" (نسبة إلى المفكر القومي المصري عصمت سيف الدولة)..
"السرقة اللذيذة" هي الجزء الثالث فيما يبدو أنه سلسلة من الإصدارات وسمها صاحبها بـ"حصاد الغياب"، دفع المؤلف منها إلى قارئه، زيادة على "السرقة اللذيذة"، بـ "اليد الصغرى لا تكذب"، 2016، و"الشهداء يكتبون الدستور"، 2017، وهي بالفعل سلسلة كاملة..
التصور الفكري الذي انطلق منه حزب العدالة والتنمية المغربي في بلورة منظوره للمسألة الدستورية ولطبيعة العلاقة بين الحاكمين والمحكومين استند على تراكم نظري من المراجعات والاجتهادات الفكرية التي انصبت على قراءة نقدية للتجربة السياسية للمسلمين منذ مرحلة الخلفاء الراشدين..
إنَّ تحديد المعنى الدقيق للوثيقة يسهل عملية دخول في هذا البحث، فالوثيقة في اللغة العربية هي الأصل الذي يبرهن على وقوع الحدث، وقد تكون مكتوبة أو آثاراً أو مسكوكات أو غيرها وتحل الشكل الأصلي لأي حدث..