هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
أفكَار المثقف في صلب المعركة السياسية الأهم في تونس
عجز النخبة التونسية عن استشراف مآلات الحراك الاجتماعي، يحيلنا إلى صنفين إثنين من تصنيفات الطاهر لبيب الأربع للمثقف، هما: المثقف "التراجيدي" والمثقف "المقاول"، اللذين ينطبقان على المثقف المصدوم من نتائج الدورة الأولى للرئاسية.
26-Sep-19 03:00 PM
أفكَار الريسوني: الإكراه لا ينشئ دينا ولا إيمانا ولا كفرا ولا ردّة
شدد الريسوني على أن "قضية (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) هي قضية كلية محكمة، عامة تامة، سارية على أول الزمان وآخره، سارية على المشرك والكتابي، سارية على الرجال والنساء، سارية قبل الدخول في الإسلام، وبعده، أي سارية في الابتداء وفي الإبقاء، فالدين لا يكون بالإكراه ابتداء، كما لا يكون بالإكراه إبقاء"..
24-Sep-19 11:00 AM
أفكَار شيعة البحرين.. النشأة والصعود والمعاناة والمستقبل (2من2)
الإسلام السياسي في البحرين أصيب بضربة موجعة، كما حدث مع بقية فصائل تيار الإسلام السياسي خصوصا في مصر بشكل مباشر والعراق وتونس واليمن (بشكل غير مباشر). وستظهر الحقبة المقبلة مدى إمكان الاستمرار في مشروع الإسلام السياسي كبيدل للنظام السياسي العربي..
24-Sep-19 09:47 AM
أفكَار شيعة البحرين.. النشأة والصعود والمعاناة والمستقبل (1من2)
تغاضت الحكومة في السبعينيات عن تيارات الإسلام السياسي، السنية والشيعية، لكي تتفرغ للتعاطي مع التيار اليساري. وقد دأبت الحكومة على هذه السياسة منذ أيام المجلس التأسيسي (1973) الذي كتب الدستور، والمجلس الوطني (1973- 1975)..
23-Sep-19 11:46 AM
كتب سوسيولوجي فرنسي يستعرض مفهوم الشريعة في سياقاته المتعددة
يرى بودوان أن العودة إلى الإسلام تتخذ أشكالا مختلفة، مثل نزعات التقوى وظواهر التقيد الصارم بالشعائر والفرائض الدينية، أو أشكال السكينة والتصوف، وترك الاشتغال بقضايا السياسة..
23-Sep-19 10:38 AM
أفكَار السلفية في الجزائر.. كيف تحولت إلى مدخلية فركوسية؟ (2من2)
لعلها تكون أكثر الصور غرابة وتناقضا، حينما كانت سلفية "التسعينيات" الثورية، التي كانت تصنع الحدث، وتدور حولها أحاديث السلطة والتمكين، مع "سلفية اليوم" وقد انزوت في ركن بعيد من المشهد، ليس فقط لا تشارك فيه، وإنما تبدع (من البدعة) كل حركة أو "حراك" ثوري"..
21-Sep-19 12:16 PM