أفكار - عربي21

أفكار

كتب طه جابر العلواني قبل رحيله يخوض رحلة فهم وتدبر القرآن

يضع العلواني رحمه الله جملة مقدمات يعتبرها أساسية لكل قارئ قبل الدخول إلى القرآن والولوج إلى ساحة تدبره، ومنها أن يحدد القارئ موقعه من الخطاب القرآني، وهل جاء إلى القرآن طالب هداية أم طالب تعبد أم طالب معرفة وحكم أم طالب سنن إلهية وسنن اجتماعية أم تاريخ أقوام أم استنباط هداية؟

23-Jul-20 01:37 PM

أفكَار اليسار السوري بين النزوع التغييري وعطالة الأيديولوجيا (2من2)

بقي اليسار السوري عبر تاريخه المديد هامشياً على المستوى السياسي رغم استفادته من الأدبيات العالمية لليسار، ومن توظيف بعض المفكرين العرب لرموز التراث المضيئة، وربط الفكر اليساري بمقولات الفكر والتيار العقلاني في الفلسفة العربية..

21-Jul-20 12:50 PM

كتب قراءة لتاريخ مصر تبرئ الفلاح من الخنوع للسلطة الغاشمة (2من2)

بدءا من الفتح العربي الإسلامي لمصر (640م) يمر حوالي الألف عام لا تتبلور خلالها أية قيادة قومية مصرية باستثناء قيادات الانتفاضات والتمردات الفلاحية التي بقيت كأهم مظهر من مظاهر استمرارية الشخصية الوطنية المصرية، إلى أن ظهرت فئة العلماء..

21-Jul-20 12:17 PM

أفكَار اليسار السوري بين النزوع التغييري وعطالة الأيديولوجيا (1من2)

تبين المعطيات التاريخية أسبقية الحزب الشيوعي السوري في سوريا ولبنان في الوجود والنشاط، فهو من أقدم الأحزاب الشيوعية العربية بعد نجاح ثورة تشرين أول (أكتوبر) في روسيا. ويعود تاريخ تأسيسه إلى سنة 1924..

20-Jul-20 12:40 PM

كتب قراءة لتاريخ مصر تبرئ الفلاح من الخنوع للسلطة الغاشمة (1من2)

لم يكن المصري ليستطيع أبدا أن يعيش حياة فردية، فالقرية هي دائماً عالمه، حيث يعمل عملاً جماعياً، ويعيش حياة جماعية، وأعمال الري والسيطرة على الفيضان، وحماية الرقعة الزراعية من غارات البدو، كلها مهام لم يكن من الممكن إنجازها إلا بعمل جماعي.

20-Jul-20 10:45 AM

أفكَار العنصرية بوجهها العربي.. الجزائر نموذجا (2 من 2)

تعد العنصرية بالنسبة للكاتب والإعلامي يوسف شنيتي، ظاهرة تاريخية في ميدان الوقائع الإنسانية، ظلت لصيقة بالممارسة والتصور والحكم، وليست صفة أصيلة في المنطقة العربية وحدها. فلقد خبر العرب في مختلف الأقطار ممارسات كريهة وبغيضة ذات مضمون عنصري خاصة في العهود الاستعمارية في العصر الحديث،

18-Jul-20 03:28 PM

كتب عن العلاقة القائمة بين الحرّية والتقدم عند ماركس (2من2)

ليست الحرية عند ماركس مجرد التحرر من الاستبداد السياسي، بل التحرر من سيطرة الأشياء والظروف على الإنسان، والإنسان الحر هو الغني ليس بالمعنى الاقتصادي، بل بالمعنى الإنساني، والثري عند ماركس هو الإنسان الذي يكون كثيرًا، وليس الإنسان الذي يملك كثيرًا، إنه كثرة من التعيّنات.

18-Jul-20 01:05 PM

أفكَار العنصرية بوجهها العربي.. الجزائر نموذجا (1من2)

يمكن أن تصل عقوبة خطاب الكراهية والتمييز العنصري بحسب القانون الجديد إلى 10 سنوات سجنا، إضافة لغرامات مالية، كما بإمكان الجمعيات الناشطة في إطار حقوق الإنسان تحريك الشكاوي ضد هذا النوع من الجرائم، والتأسي كطرف مدني لدى الجهات القضائية...

17-Jul-20 01:49 PM

كتب عن العلاقة القائمة بين الحرّية والتقدم عند ماركس (1من2)

إن الإنتاج الرأسمالي يحول علاقات الأفراد إلى نوع من كيفيات الأشياء ذاتها، كما أنَّ هذا التحويل يشكل طبيعة السلعة في أسلوب ذلك الإنتاج، ويمكن من نواح أخرى في الأسلوب ذاته أن يوجد العامل لإشباع التوسع الذاتي للقيم السائدة بدلا من كون الثروة المادية موجودة لتلبية حاجات التطور لدى العامل.

17-Jul-20 12:14 PM

أفكَار الإسلاميون والإعلام.. فشل في الصناعة أم إكراهات التحكم؟

المثير للملاحظة في كثير من تجارب الإسلاميين، أن عمل الإعلاميين في وسائلهم الإعلامية يكون في الغالب مرحلة مؤقتة بزمن، يقضون فيها فترة تدريب مميزة، تحضرها الجدية والالتزام بالقيم الأخلاقية العالية، وقدر لا بأس به من المهنية، ثم يضطرون بعد ذلك للهجرة إلى وسائل إعلامية أخرى،

16-Jul-20 03:09 PM

كتب تساؤلات الليبراليين حول مستقبل النظام الدولي.. قراءة في كتاب

رغم الشعور الغامر، الذي ساد لفترة طويلة بعد انهيار منظومة الدول الشيوعية وعلى رأسها الاتحاد السوفييتي، بما اعتبر انتصارا لليبرالية السياسية والاقتصادية، فإن رؤية أخرى لتطورات الأحداث قرأت الواقع بتشكك أكبر وتوقعت انفجارا للعداء بين الأصدقاء القدامى بعد غياب العدو المشترك.

16-Jul-20 01:30 PM

أفكَار اليسار الأردني.. قراءة في البدايات والمسار والمآلات؟ (2من2)

بعد صدور قانون الأحزاب رقم 32 لسنة 1992، عادت الأحزاب للعمل بشكل علني، وكانت خريطة الأحزاب اليسارية تشتمل على ستة أحزاب بحسب بانوراما الأحزاب السياسية الأردنية الصادرة عن مركز القدس للدراسات السياسية في العاصمة الأردنية عمان.

14-Jul-20 01:11 PM

كتب مسيرة الكفاح الفلسطيني المعاصرة من الثورة إلى السلطة

دحض الكاتب كيالي بشكل واضح وجلي مراهنة حركة "فتح" عند تبنيها الكفاح المسلح لجهة التوريط الواعي للنظم السياسية العربية حتى تكون سنداً للكفاح الفلسطيني، في حين أنه لا يمكن الاعتماد على النظم العربية وجيوشها عند دراسة واقعها بشكل دقيق..

14-Jul-20 12:26 PM

أفكَار اليسار الأردني.. قراءة في البدايات والمسار والمآلات؟ (1من2)

إن اليسار، تاريخيا وفكريا هو ابن الحداثة، ويذهب مع العقلانية والتنوير الأوروبي إلى المدى الأقصى، ويرتبط بفكرة المساواة إلى نهايتها، فالمساواة في الفكر اليساري لا تتوقف عند حدود المساواة السياسية التي تقوم على المساواة أمام القانون..

13-Jul-20 12:28 PM

كتب النظم التربوية في البلدان المغاربية.. الواقع والآفاق (2من2)

يقترح المؤلف تبني نموذج تربوي حداثي أصيل، يمدّ المتعلمين بالمواد المعرفية والطرق المنهجية ويفتح أمامهم السبل البحثية لبناء متدرج يزداد تركّبا من مرحلة تعليمية إلى أخرى، لحداثة أصيلة من داخل ممكنات العقل الثقافي والعلمي العربي الإسلامي عموما..

13-Jul-20 10:49 AM

أفكَار هل تحصن الأديان أتباعها ضد الأمراض النفسية؟

صدق التدين ودرجة الإيمان، وروحانية المؤمن ذكرا ودعاء وصلاة من أهم العوامل المؤثرة في سلامة النفس المسلمة، ودرجة تعافيها مما يعاني منه الناس من حالات التوتر والقلق والاكتئاب وما إلى ذلك من مشاكل نفسية مختلفة.

11-Jul-20 02:18 PM