هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
تفاعلت غالب الشعوب العربية والإسلامية مع الأحداث الجارية على أرض فلسطين، بعد هبة المقدسيين لمواجهة مخططات الاحتلال الصهيوني في تهويد القدس وتهجير أهالي حي الشيخ جراح، وتصدي الفلسطينيين للاعتداء على المسجد الأقصى،
إن الإبقاء على الخلط السيمنتيكي بين الإسلام والإيديولوجيا المغالية التي تدعي الانتماء إليه ليدفع إلى اختزال بعدهما الاختلافي الكبير في مجرد خيط رهيف لا تتأخر نخب غربية، متبوعة بالرأي العام إجمالا، عن قطعه قصديا ومن دون احتياط يذكر، وخصوصا في فترات الأزمات والصدامات.
يعني الحوار وفق تحديد الباحث التجاوب ومراجعة الكلام والمواقف في ضوء ما يفيد الآخر. ويقتضي استعداد المحاوِر لقبول الحقيقة وإن كانت على لسان المُحاوَر. ولهذا التحديد على بساطته تبعات جمّة أهمها التسليم بتعدد الحقائق التي تحدّدها مختلف العقائد..
ولد شيخ صادق عبدالله عبد الماجد في العام 1926 ووالده هو الشيخ عبد الله عبد الماجد من قبيلة الجعليين من منطقة قري، وكان يسكن حي الشهداء بأم درمان موقع نادي الخريجين حالياً، والده كان من اوائل الذين سكنوا حي ودنوباوي عام 1926..
صحيح أن المسلمين لم يجتمعوا على رأي واحد فكانوا أحوج إلى حوار داخلي. ولكنّ الحوار بين الأديان لدى الطرف المسيحي ظلّ خاضعا لمنظور مجمع الفاتيكان الثاني الذي لم يستطع التخلص من هاجس الأمومة..
الغالب على المشهد اليوم أكثر من ذي قبل هو التعطيل المستمر لحل الدولتين وذلك بسبب سياسة الحرب المستدامة المتبعة من طرف الدولة العبرية ضد الشعب الفلسطيني وقيادته؛ وهذه السياسة تغذي توجه كل من يرى، فلسطينيا وعربيا، أن الصراع ضد إسرائيل وحاميتها أمريكا صراع تاريخي مصيري ..
ما أن صدر هذا الكراس، حتى اندلعت صدامات القدس، في باب العمود، إلى العملية الفدائية الجسورة، عند حاجز زعترة، (2/ 5)، وقدمت أجهزة أمن رام الله كل مساعدة إلى أجهزة الأمن الإسرائيلية، حتى تم اعتقال هذا الفدائي (منتصر شلبي)، وزوجته، وأخيرًا أبنائه القصَّر، بعد أن روَّعهم رجال أمن سلطة رام الله..
توفي اللواء يحيى المتوكل بحادث سيارة وقع في 13 كانون الأول (يناير) 2003 كما ذكرنا في الحلقة الأولى من هذه السيرة. ويشير التقرير أعدته لجنة رسمية عن الحادث، أنه كان متوجها لإدارة اجتماع لـ "المؤتمر الشعبي العام" في محافظة لحج قادماَ من عدن..
رغم أن معظم زعماء المعارضة القبلية لا يثيرون قضايا المظلوميات وعدم المساواة في برامجهم الانتخابية السياسية، إلا أن العقود الطويلة من المعاناة التي عاشها البدو، تشرح سبب التفاف ناخبيهم بقوة حولهم.
يحتاج فهم تعاطي المذهب المالكي مع الشأن السياسي إلى دراسة متأنية تبحث في الأسباب العميقة من هذه العلاقة. ولكن يمكن أن نُرجع الأسباب القريبة، على الأقل، إلى موازنة المالكية بين مبدأ عدم الخروج عن الحاكم حَذَر الفتن ومبدإ الأمر المعروف والنهي عن المنكر..
لا شك في أن انعدام الشفافية والمساءلة يُبَاعِدُ بين الحاكم والمحكوم في العالم العربي، ويُبَرِّرُ الشكوك في شأن شرعية الحكم، ويضعف مؤسسات الدولة إن وجدت، ويؤدي إلى انتشار الفساد وازدياد القمع والتضييق على الحريات العامة وحقوق الإنسان.
يُعرف أبو الحسن الأشعري في كتابه (مقالات الإسلاميين) مقولة الجبرية التي نادى بها ودعا إليها في بادئ الأمر الجهم بن صفوان بأنه "لا فعل لأحد في الحقيقة إلا الله وحده، وأنه هو الفاعل، وأن الناس إنما تُنسب إليهم أفعالهم على المجاز،
الحراك الشبابي في المغرب لم يفض إلى نفس المآلات التي شهدتها المنطقة العربية بسبب تحول الحراك السياسي في عدد من الدول العربية إلى اعتصامات في الميادين أفضت إلى انهيار عدد من الأنظمة الاستبدادية في المنطقة..
تشهد بلدان العالم النامي فسادًا كبيرًا لدى المسؤولين العموميين، وهو فساد يشتمل على الرشوة والاختلاس والغش والتهرب الضريبي، وغير ذلك. إنه البعد الأخلاقي للفساد كما يعرفه الخبراء المختصون، وهو نسبي ويختلف من مجتمع إلى آخر ومن زمان إلى آخر..
من الصعب الحكم على مستقبل المقاصد في فكر الإسلاميين، وذلك لتباين تجاربهم، ولعدم التساوي بينهم في تشغيل العقل المقاصدي، فضلا عن تسويغ الحاجة للنظر المقاصدي. لكن مع ذلك، يمكن أن نرصد بعض العلامات الفارقة في توجهات الإسلاميين المنهجية والأصولية، سواء على مستوى معرفي، أو على مستوى حركي سياسي.
كانت للجماعة مشاركة فاعلة في "الحراك المغربي" الذي رافق الربيع العربي، في اشتراك ميداني مع التنظيمات الأخرى، وخاصة اليسارية، رغم اختلاف المرجعيات. وقدم شباب الجماعة مع شركائهم نموذجا في العمل المشترك الجاد المترفع عن الحساسيات التنظيمية..