هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
تمنح زيادة المقاعد الحزب أدوات فعل سياسي ملموسة: حضورًا أكبر في النقاش التشريعي، وقدرة أوسع على مساءلة الحكومة، وفرصًا لإبراز كوادره وبناء تحالفات حول قضايا محددة. وهذه إضافة فعلية إلى ديناميكيته، لكنها تظل قدرة تحتاج إلى استعمال ناجع. فالمقاعد لا تتحول تلقائيًا إلى تأثير اجتماعي، وقد تتبدد قيمتها إذا انحصر النشاط في السجال الأخلاقي أو المناكفات، بدل تقديم مقترحات قابلة للتنفيذ بشأن الشغل والصحة والتعليم والحماية الاجتماعية.
كثرت عناية المسلمين بأحكام الصلاة وهيئاتها الظاهرة: كيف يقف المصلي، وكيف يركع ويسجد، وأين ينظر، ومتى يرفع يديه، وما الذي يقوله في كل ركن وانتقال. وكل ذلك له مكانته وأهميته في الصلاة؛ غير أن علماء القلوب والزهاد نبّهوا إلى أن للصلاة حقيقة أخرى لا تقل أهمية عن صورتها الظاهرة. ولعل الإمام أبا حامد الغزالي رحمه الله كان من أبلغ من تطرق لهذه الحقيقة. فقد جعل للصلاة جسداً وروحاً، وقرر أن "حضور القلب هو روح الصلاة"، وأن المعاني الباطنة التي تحيا بها الصلاة ستة: «حضور القلب، والتفهم، والتعظيم، والهيبة، والرجاء، والحياء». ثم لم يكتف بهذا التقرير، وإنما أفرد في إحياء علوم الدين فصلاً يبين فيه ما ينبغي أن يحضر في القلب عند كل ركن من أركان الصلاة.
وُلد البنا في مصر عام 1906، وعمل مدرسا قبل أن يؤسس جماعة الإخوان المسلمين عام 1928. وسعى، عبر الدعوة والتعليم والعمل الاجتماعي والتنظيم، إلى بناء حركة تتجاوز الوعظ الديني التقليدي إلى التأثير في المجتمع والحياة العامة. واغتيل في القاهرة في شباط/فبراير 1949، بعدما أصبحت الجماعة قوة اجتماعية وسياسية مؤثرة في مصر وخارجها.
تنبع القيمة الأولى للكتاب من موقع صاحبه داخل التجربة التي يرويها. ففضيل ليس مراقبا خارجيا يكتب عن المدرسة الجزائرية بعد انقضاء الأحداث، وإنما أحد الذين شاركوا في صناعة بعض خياراتها ومناهجها، وعرفوا من الداخل طبيعة القرارات التي حكمت مسارها، وما رافقها من رهانات وتوترات ومراجعات.
في سلسلة "أحزاب لبنان"، يبدو "حزب الله" الحالة الأكثر تعقيداً، ليس فقط بسبب مساره الاستثنائي داخل الحياة السياسية والعسكرية اللبنانية، بل أيضاً بسبب التحولات العميقة التي طرأت على بنيته ودوره وموقعه الإقليمي خلال السنوات القليلة الماضية. فمنذ عام 2024، تعرّض الحزب لهزات غير مسبوقة، كان أبرزها اغتيال أمينه العام حسن نصرالله وعدد كبير من قياداته، وما رافق ذلك من ضربات عسكرية وأمنية طالت بنيته التنظيمية وقدراته الميدانية فضلاً عن الضربات التي طالت إيران وهي مرجعيه الدينية والسياسية في آن معاً.
يضع الكتاب قارئه أمام واحدة من أكثر المسائل الفلسفية تعقيداً: كيف يمكن للوعي أن يكون نقطة انطلاق لفهم الوجود، فيما يظل هو نفسه موضوعاً مفتوحاً للتساؤل؟ وكيف يستطيع العقل أن يفكر في العدم، الذي يبدو للوهلة الأولى نقيضاً للوجود، ثم يحوله إلى مفهوم قابل للتحليل والمناقشة؟ وما حدود اللغة حين تحاول التعبير عن حقائق تتجاوز أحياناً المعنى المباشر للكلمات، أو تستعصي على التحديد المفهومي المألوف؟
الكفار الحقيقيون هم الذين ذكرهم القرآن أو السنة الصحيحة، وتم التصريح فيهما بكفرهم، من يهود ونصارى ومشركين، ونحوهم ممن جحدوا ربهم ولم يؤمنوا بما جاء منه تعالى على لسان أنبيائه ورسله. وقد قرر العلماء أنه لا يُـخرج من الإسلام إلا إنكار ما يُـدخل فيه..
عرض كتاب صادر عن دار رياض الريس يضيء كواليس انهيار النظام السوري، وتحولات موازين القوى، وتحديات السلطة الجديدة
كتب الشيخ عبد الله جاب الله: إن أمتنا مرت في تاريخها الحديث بمصائب جمّة يصعب عدها؟ وقد كانت متفاوتة في شدتها وسوء تأثيرها على حياة الأمة، وكانت أسوأ المصائب ولا تزال هي مصيبة العلمانية، التي دخلت الجزائر مع الاستعمار الفرنسي البغيض، واستمرت في حكم البلاد بعد خروجه منها سنة 1962!
في قراءة تحليلية لكتاب المؤرخ البريطاني مارتن فرامبتون "الإخوان المسلمون والغرب: تاريخ من العداء والاشتباك"، يطرح الأكاديمي بجامعة الإسكندرية كمال الجندي فرضية مفادها أن التعامل الغربي مع الجماعة لم تحكمه اعتبارات أيديولوجية ثابتة بقدر ما وجهته حسابات المصالح والتحولات الجيوسياسية، محذرا من تحويل الخلاف السياسي إلى كراهية تستنزف المجتمعات العربية وتغلق أبواب التوافق الوطني.