هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
كشفت الكاتبة الجزائرية أحلام مستغانمي الأربعاء، أن 90 بالمئة من كتبها المتداولة في مصر مزورة، وكذلك الأمر في دول عربية أخرى؛ ما أثار ردودا واسعة عبر مواقع التواصل الاجتماعي..
أعلنت جائزة كتارا للرواية العربية في قطر، أسماء الفائزين في دورتها السادسة، والتي أقيمت عن بعد بسبب كورونا، تحت إشراف المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (الألكسو)..
يُعتبر الفيلم الأمريكي "علاء الدين" المعروض في عام 2019 عبارة عن إعادة إنتاج لفيلم الإنيميشن لقصّة علاء الدين، ومن المعروف بأن علاء الدين والمصباح السحري هي قصة شعبية من التراث العربي وهي حكاية مقتبسة من ليالي ألف ليلة وليلة عام 1992..
في 26 سبتمبر حلّت الذكرى الثلاثون لرحيل الروائي الإيطالي ألبرتو موراڤيا عن عالَمنا عام 1990. وفي رأيي أنّ إعادة قراءته تحمل أهمية خاصة في عالم اليوم الذي تعاود فيه التيارات القومية المتطرفة الظهورَ على مسرح الأحداث..
بينما كان كبلر يجري أبحاثه الفلكية، سمع غاليليه (1564- 1642) عن جهاز هولندي يقرب الأجسام البعيدة، فترك أبحاثه الجانبية وركز على صناعة تلسكوب خاص به وجد النور عام 1609..
للويز غليك، المولودة سنة 1943 في نيويورك، اثنتا عشرة مجموعة شعرية منذ مجموعتها الأولى "البِكر" (1968) حتى مجموعتها الأخيرة "ليلة مخلصة فاضلة" (2014)، إضافة إلى مجموعة مقالات، وكتاب نقدي بعنوان "براهين ونظريات" (1995)..
ضياء الميرغني، وحسين أبو حجاج، ومحمد شومان، ومحمد شرف، ومصطفى هريدي، وعلي الشريف، وبدرية طلبة، ورضا حامد، وفؤاد خليل، وسليمان عيد؛ كل هذه أسماء لفنانين في السينما المصرية قد يمر عليها القارئ مرور الكرام حينما يقرأها لكنه سيتفاجأ بأنه يعرف أصحابها فيما لو رأى صورهم مرفقة مع الأسماء.
عُرف الكاتب التونسي نزار شقرون بكونه ناقداً تشكيليا من أبرز من قدّم مقاربات تتجاوز القراءة النقدية إلى البحث عن مقاربات تنظيرية للفن العربي، فحملت أبرز أعماله عناوين: "نظريّة الفنّ العربي" (2010)، و"معاداة الصّورة" (2008)..
يتراءى للقارئ أن الروائي أيمن العتوم يقدم في روايته الجديدة مرافعة "عُمَرِية" ضد نظام العبودية في أوروبا وأمريكا في القرنين الثامن والتاسع عشر، لكنّ الرواية تتكشف عن موقف رجعي في حيثيات المرافعة، لا يدعو إلى إدانة العبودية من حيث المبدأ، وإنما يدعو إلى تجميلها فحسب..
على غرار كبلر وكوبرنيكوس بقي فكر فرانسيس بيكون (1561- 1626) يتراوح بين القديم والجديد: هاجم أساليب التفكير والمناهج العلمية المتبعة آنذاك، لكنه بالمقابل احتفظ بجزء من إرث العصور الوسطى..
برز اهتمام علماء الاجتماع والأنثروبولوجيا مؤخراً في الدين بعد إعادة قراءة تاريخه بعين ناقدة أوصلت الكثير منهم إلى خلاصات تشكك في القدرة على إيجاد تعريف للدين..
في التسعينيات، ومنذ ظهور عمرو خالد وشعبيته الجارفة، كانت لدي مشكلة مع هذا النمط من الدعاة الجدد. هل يحتاج أي مسلم إلى رجل يحدثه بلغة منمقة ويغمره بحركات جسده كله ويتحكم في نظراته التي تضيق وتتسع بحساب دقيق كأنه ممثل قدير، حتى يقترب مشاهده المسلم من ربه أكثر فأكثر؟
حين نستعرض صفحة رينيه إِغِيتا René Higuita على الموسوعة الحُرّة، تَمثُل أمامنا تبريراتٌ مقبولة لسلوكه الغريب داخل المستطيل الأخضر، فحارس المرمى الذي اشتُهِر في كأس العالَم 90 بالخروج بعيدا عن منطقة جزائه إلى ما بعد منتصف الملعب..
يكمن معنى الحياة في تناقضاتها، وتقلّبها وتلوّنها بين الحين والآخر، إذ لا يمكن أن نُسمي الحياة حياةً إن سارت على وتيرة واحدة، فكان أن نعايش أحداثًا ونواجه مواقف تصبّ فينا نهر مشاعر دائم الجريان لا تلبث قطرة منه في مكانها، لذا فنحن بين الحب والكره، الحزن والسعادة، الأمل واليأس
في الرابع والعشرين من أغسطس سنة 1899 ولد خورخي لويس بورخيس في بوينس أيرس، لأبوين أرجنتينيين ذويْ أصول بريطانية وبرتغالية وإسبانية. من هنا نعرف لماذا أجاد بورخيس لغات متعددة كالإنجليزية والفرنسية والإسبانية والألمانية..
انتشر في القرن السادس عشر والسابع عشر علم التنجيم، وهو علم يختص بدراسة تأثير الأجرام السماوية على الأرض، وكان هذا العلم يحظى بالجدة آنذاك انطلاقا من فلسفة أن الكون كل مترابط التأثير، فلماذا لا يكون للضوء الذي يصل إلى الأرض من السماء له تأثير على كوكبنا، وما علاقة وضع الشمس بتغيرات الطقس السنوية على