في عام 2000، اتخذت الحكومة السودانية قرارا عجيبا تحت مسمى البكور، صار بمقتضاه الفارق الزمني بين التوقيت السوداني وتوقيت غرينتش ساعتين، بدلا من ثلاث ساعات كما يقتضي حساب الزمن، بحسب موقع أي بلد في ضوء أقرب خط طول الذي تقع عليه..
القاموس السياسي العربي الرسمي، حابل بعبارات كثيرا ما تخالف معانيها لفظها، والدراج من تلك المعاني، لأنها تستخدم إما للتضليل، أو لإسكات وتحييد وتدجيم من يعارضون الحكومات، أو ينتقدونها ولو على خفيف.
لا يخفى على العالمين بظواهر الأمور، أن المسألة الفلسطينية لم تعد – في القاموس السياسي العربي – "مصيرية / أولوية"، بل خضعت في السنوات الأخيرة للتكتكة، بحيث صار حلّها يكمن في المصالحة بين حركة المقاومة الإسلامية (حماس)، وحركة التحرير الفلسطينية..
من حق أكراد العراق المطالبة بتقرير المصير: اتحادا مع العراق أو انفصالا، ولكن كافة الدول المحيطة بإقليمهم تعارض قيام دولتهم المستقلة، ليس استخفافا بقدرهم وشأنهم، ولكن خوفا من انتقال عدوى المطالبة بالانفصال، إلى الأقليات الكردية في الدول المجاورة، وعلى وجه الخصوص: تركيا وإيران، حيث حمل الكرد السلاح لس
كان آخر مقال لي هنا، في "عربي21"، بعنوان "لماذا حرام على الكرد وحلال على كل جنس؟"، وكان جوهره أن الأقليات التي تتعرض للتهميش والقمع، في أي دولة، لابد وأن تصبو لنيل "استقلالها" من المركز.
الذين يبكون لاحتمال إعلان كردستان العراق دولة مستقلة، لم نسمع منهم ولا نعيا شفهيا أو مكتوبا، عندما هلك الآلاف من كرد العراق في حلبجة، في عام 1988، في غضون ساعات، بالغازات السامة في أم المهالك..
ظللت على مدى أربعة مقالات متتالية، أحاول لفت انتباه قادتنا إلى أن الولايات المتحدة لن تكون الضامن لبقائهم على كراسي الحكم، مهما تزلفوا إليها ونافقوها، ومهما باعوا شعوبهم إرضاء لها، فسيأتي يوم تبيعهم هي فيها.
ربما أراد الرئيس الأمريكي السابق باراك حسين أوباما شكلا من أشكال حسن الخاتمة - في تقديره - فأصدر قبيل مغادرته كرسي الرئاسة بأيام، نصف قرار برفع العقوبات الاقتصادية عن السودان "إذا" أثبت السودان أنه حسن السيرة والسلوك..
التهافت الغبي هو ما يمارسه القادة العرب، لخطب ود رؤساء الولايات المتحدة، بدرجة أنهم صاروا يزايدون على بعضهم البعض في التزلف لرب البيت الأبيض، وسأحاول اليوم، وربما في مقالات تالية، أن استعرض عواقب التهافت وتسليم الرقاب لواشنطن، بإيراد ما حدث لرؤساء دول كانوا يتلقون التوجيهات في كل شأن من شؤون بلدانهم
دخلت مفردة "الهرولة" القاموس السياسي الفلسطيني في عام 1993، مع إبرام ما هو معروف باتفاق أوسلو، برعاية الرئيس الأمريكي الأسبق بيل كلينتون، وما تلاه من أعوام
أشهر مؤلفات الشيخ أبو حامد الغزالي، هو "تهافت الفلاسفة"، والذي يقول في مقدمته "ابتدأت تحرير هذا الكتاب، ردًا على الفلاسفة القدماء، مبينًا تهافت عقيدتهم، وتناقض كلمتهم، فيما يتعلق بالإلهيات"، واعتبر الغزالي محاولة الفلاسفة "إدراك شيء غير قابل للإدراك بحواس الإنسان منافيا لمفهوم الفلسفة من الأساس"
قبل نحو شهر امتلأ الأثير العربي بالعويل والنحيب والوعيد، لأن إسرائيل فرضت قيودا على الصلاة في المسجد الأقصى المبارك، ووضعت أبوابا الكترونية في مداخل المسجد
أهم أداة إعلامية في عصرنا الراهن هي التلفزيون، ولا أحد يعرف عدد القنوات الفضائية العربية، فقد تكاثرت بحيث صار من العسير إنشاء فضائية جديدة، لأن الموجود منها استهلك كل الأسماء "اللائقة وغير اللائقة"..
قلت في مقالي السابق بالعنوان أعلاه، إن المقصود بكلمة "أدب" هنا، هو حسن اللفظ والسيرة والسلوك، وبالتالي، فإن العنوان اتهام صريح بأن الإعلام العربي، خاصة المرئي منه، صار له فرسان يمتطون حميرا عرجاء، ويبرطعون ويرفسون على الشاشات..
علمونا في المدارس والجامعات، أن الأدب العربي (وكان الشعر في المناهج الأكاديمية هو كل "الأدب") مر بعصر النهضة، ثم عصر الانحطاط، ثم العصر الحديث، وجاءت هذه العصور مستقلة عما أسماها النقاد بالعصور الجاهلية/ صدر الإسلام/ الأموي/ العباسي.
وصلت العاصمة الكندية أوتاوا قبل نحو أسبوعين، وما زلت مرابطا فيها، ولا اعتزم الزوغان في براريها كطالب هجرة أو لجوء سياسي أو اقتصادي، بل اعتزم العودة إلى قواعدي في قطر بإذن الله، قبل عيد الفطر المبارك بساعات.
