هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
وليد الهودلي يكتب: هم الأكثر كفاءة وقدرة على قيادة طوفان الوعي وهم المؤهّلون ليكونوا المرجعية العليا لمسائل كثيرة لن يفقهها على أصولها مثلهم خاصة ما لها علاقة في فقه الأولويات ومتطلبات المعركة
علي شيخون يكتب: الزلزال يهز الأرض، لكنه لا يستطيع أن يهز الإيمان الراسخ في القلوب. قد تتصدع المباني، لكن روح المؤمن تبقى ثابتة تستمد قوتها من الله. وتلك هي الحكمة العظمى التي تهمس بها الأرض في أذن كل من يصغي.
محمد صالح البدراني يكتب: عندما تجد حديثا عن الفوز بالمناصب دون الحديث عن برامج وحلم وتطلعات لبناء من خلال هذا المنصب، فأنت حتما أمام مغامر يركب الموج، يريد الوصول وكل همه من الوصول هو تحقيق لذاته بما يحلم لذاته، والحقيقة أن هؤلاء الناس لا يملكون إلا مهارة صناعة التخلف للأمة
عادل راشد يكتب: ها هي غزة كشفت ستركم وفضحت أمركم، وأنا الأرض المأمورة بأمر ربها أتميٌَزُ عليكم من الغيظ وودت لو أن الله أمرني فابتلعتكم ولا أبالي
وليد الهودلي يكتب: لم يكتف بن غفير بما تفتّقت عنه عبقريته من سوم المعتقلين سوء العذاب بكل صنوفه الغريبة، من إذلال وضرب وتجويع وحرمان من أبسط الحقوق وضرب لكل التفاهمات المسبقة بعرض الحائط، بل وصل إلى أن يتحالف مع جراثيم مرض السكايبس ليوظّفه في مصلحة السجون كفرقة إضافية من الفرق العاملة، ثم يطلق له العنان ليفتك بالمعتقلين وليكون أشدّ الفرق بأسا عليهم
موسى زايد يكتب: هذا ما يقوله خبراء العدو، وهو نفس الرأي الذي تشبثوا به ولم يغيروه منذ بدء الحرب
محمد كامل الباز يكتب: الموت هو الحقيقة الوحيدة في حياتنا، يتغافل عنها الكثير، يحاول أن يتجاهلها البعض، لكن مهما تغافل وتناسى بنو آدم فالنهاية حتمية ولقاء المولى عز وجل قادم لا محالة..
عبد الرحمن حمودة يكتب: هذا التحول الخطير في وظيفة الأمن، جعل كل من يملك القوة أو النفوذ أو السلاح الأبيض قادرا على فرض سيطرته على الناس، بينما المواطن البسيط أصبح مكشوف الظهر، لا يجد من يحميه أو ينصفه.
نبيل الجبيلي يكتب: فاجأ صعود الروبل الحكومة الروسية، التي بنت موازنة عام 2025 على سعر صرف متوسط يبلغ 96.5 روبلا مقابل الدولار، أي أضعف بنسبة 14 في المئة من المستوى الحالي
محمد صالح البدراني يكتب: التسامح الذي يتحدث عنه من ينقصهم النضج مهما علت مراتبهم إنما هو نوع من الاستسلام والتخلي، وتأكيد لهزيمة جيل سابق أمام الانبهار بمدنية ثبت أنها ليست متسامحة فعلا عند بروز التنوع؛ وإنما تريد من الآخر أن يكون مثلها أو يفهم عقيدته مثلها لكي ينجح اندماجه في مجتمعها، وهذا ما لم يفعله الإسلام عبر العصور وبمتعدد الأفهام، فقد حسم الأمر لكم "دينكم ولي دين".