لا مكان للتطبيع هنا

نقوشا بجاية راجل فيهم نقش خداع خاثة مجاعة متسولون فاملات يتعيرضوا امام نسوة

يجب أن يكون النقد موضوعيا للاعب بوداوي فهو حقا لا يمثلنا بتصرفه هذا فقط لكن ان نتحامل عليه كشخص فهذا ربما ينم عن غيرة مما وصل إليه من تمثيل الجزائر كرويا و اللعب في فريق فرنسي عريق، بالطبع هي ليست اقصى امنيات اللاعبين الكبار لكن المشوار طويل امامه بالنظر لسنه، يجب ان ينتبه من يقومون بتوزيع النقد أو الشتم مجانا على اللاعب أن العقود التي تربطهم بنواديهم هي عقود جائرة احيانا لا تتيح الكثير من الحرية للاعب بل يصبح مجرد منفذ لرغبات النادي في تنقلاته و ربما جزء من حياته الخاصة لربما لو إطلعنا على بنود العقد لوجدنا مواد تجبره على التنقل مع النادي اينما حل و إرتحل و إلا لماذا يتعاقد معه النادي ليس ليختار المباريات التي يلعبها و التي يرفض اللعب بها لعل إخلاله ببعضها يعرضه لعقوبات ليس بإمكانه تسديها و لو باع بيته بالجزائر، رفقا بأخيكم المسكين و لينتبه من يرغبون بالتعاقد مع فرق فرنسية او أوربية من بقية لاعبينا لمثل هذه الشروط، و الجزائر مازالت لم تطبع و ما زالت لم تحصل على رغيف العيش و هي تقف في آخر الطابور (لست خبير كرة قدم و لا أحبها كثيرا و لا اناقش أمورها بالاساس لكن لعل العقل يقول ما قلت لكن فالنسأل حفيظ دراجي مثلا)

بوداوي جاء من قرية وييئة صغيرة وكان مهمشا فتحلب (التحلاب معناه :اصبح متحضرا) وبعد التحلاب اصبح يعرف كيف يلبس سروالا ويمشط شعره ويسبغه ويضع المساحيق لوجهه ويلبس نظارة ومنقوشا في اذنه (المنقوش معناه : ماتضعه المراة في اذنيها ) فجاءت الفرصة ليضهر كمغامر بسفره الى عدو المسلمين والجزائريين فهذا النكرة لايمثلنا