عربى21
الثلاثاء، 26 يناير 2021 / 12 جمادى الآخرة 1442
    • الرئيسية

    • سياسة

    • اقتصاد

    • رياضة

    • مقالات

    • صحافة

    • أفكار

    • تركيا21

    • منوعات
      • مدونات عربي21

      • من هنا وهناك

      • عالم الفن

      • تكنولوجيا

      • صحة

      • ثقافة وأدب

      • فلسطين الأرض والهوية

    • lite
  • الرئيسية

  • سياسة

  • اقتصاد

  • رياضة

  • مقالات

  • صحافة

  • أفكار

  • تركيا21

  • منوعات
    • مدونات عربي21

    • من هنا وهناك

    • عالم الفن

    • تكنولوجيا

    • صحة

    • ثقافة وأدب

    • فلسطين الأرض والهوية

  • lite
آخر الأخبار
  • نواب إيرلنديون يلتقون معارضين بحرينيين وينتقدون موقف لندن
  • "الشيوخ" يتسلم قرار اتهام ترامب.. وبايدن يعلق على فرص إدانته
  • تدهور مفاجئ بالحالة الصحية لزيدان بعد أيام من إصابته بكورونا
  • وزير الاستخبارات الإسرائيلي يعلن زيارة الخرطوم
  • تعيين أول مسلمة بمنصب مدّع عام في الولايات المتحدة
  • سلوفينيا تتهم مصر بتسميم لاعبيها في بطولة العالم لكرة اليد
  • اتهامات لوفد النظام بالمماطلة في مناقشات "الدستور السوري"
  • FT: كيف يجمع طحنون بن زايد بين دوره الأمني والتجارة؟
  • مواجهات متواصلة في تونس والجيش ينتشر بالقصرين (شاهد)
  • وفاة لاعب مصري خلال مباراة بعد ابتلاعه لسانه
    الرئيسيةالرئيسية > فلسطين الأرض والهوية > فلسطين الأرض والهوية

    يوسف بن إسماعيل النبهان.. شاعر فلسطيني تخصص بالمدائح النبوية

    ياسر علي
    # السبت، 02 يناير 2021 01:57 م بتوقيت غرينتش
    0
    يوسف بن إسماعيل النبهان.. شاعر فلسطيني تخصص بالمدائح النبوية
    يوسف النبهان.. شاعر فلسطيني أبدع في المدائح النبوية- (كتب)

    أستمر في تتبع أخبار وسير الأولين من شعراء فلسطين، ليس فقط من أجل إثبات دور المبدعين الفلسطينيين في إثراء المكتبة العربية والشعرية تحديدا، وإنما لرصد ملامح الإبداع الأدبي في هذه التجارب، باعتبارها جزءا من الهوية الفلسطينية.. وسأعرض اليوم لسيرة القاضي الشيخ يوسف بن إسماعيل بن يوسف النبهاني. 

    القاضي الشيخ يوسف بن إسماعيل بن يوسف النبهاني (1849 ـ 1932)، افتتح التعريف به خير الدين الزركلي في موسوعة "الأعلام" بأنه "شاعر أديب من رجال القضاء، نسبته إلى (بني نبهان) من عرب البادية بفلسطين، استوطنوا قرية (إجْزِم) ـ بصيغة الأمر ـ التابعة لحيفا في شمال فلسطين".
     
    ولد في قرية إجزم في لواء حيفا سنة 1849م، وتوفي فيها سنة 1932، ودرس في الأزهر مدة سبع سنوات، وله مؤلفات كثيرة، من أشهرها "المجموعة النبهانية في المدائح النبوية ـ أربعة أجزاء". ويُعتبر النبهاني كبير مُصنِّفي الكتب وناظِمي الشعر والقصائد المطولة بين علماء فلسطين وشعرائها في نهايات القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين.

     



    وتستحق حياته أن ندخل في تفاصيلها لنسبر أغوارها ونطلع على رحلاته المهنية والمناصب العلمية ودوره في الحياة العامة.

    في طفولته وصباه، قرأ الشيخ يوسف على والده القرآن وبعض المتون، ثم أرسله أبوه إلى مصر لإكمال تحصيله العلمي سنة 1866، وجاور الفتى يوسف (16 عاماً) الأزهر الشريف ستة أعوام عاد بعدها إلى البلد وعُيّن للتدريس في جامع الجزار في عكا. 

    وبعد عام واحد، سنة 1873، تولى نيابة جنين، ثم توجّه سنة 1876 إلى الآستانة وبقي فيها نحو عامين ونصف العام. وهناك اشتغل محرراً في جريدة "الجوائب"، وفي تصحيح الكتب التي تُطبع في مطابعها. ثم عُيِّن قاضياً عند الأكراد في الموصل، وبعد 15 شهراً جاء إلى الشام، ومنها إلى الآستانة حيث أقام لمدة عامين، ألّف فيها كتابه "الشرف المؤبد لآل محمد" (وهو كتاب اطّلعتُ على نسخة منه، محققة سنة 2015 في فلسطين، الشيخ أحمد بن منصور قرطام، وكتب اسم المؤلف فيه: قاضي القضاة يوسف بن إسماعيل النبهاني الشافعي الفلسطيني).

    غادر النبهاني الآستانة إلى اللاذقية ليتولى رئاسة محكمة البداية سنة 1883، وأقام فيها نحو خمسة أعوام. ثم عاد إلى فلسطين فتولى رئاسة محكمة الجزاء في القدس، وفيها اجتمع بالشيخ حسن أبي حلاوة الغزّي، الذي لقّنه الطريقة القادرية وبعض الأوراد والأذكار، ولم يمضِ عام واحد حتى رُقّي إلى رئاسة محكمة الحقوق في بيروت، وأقام فيها ما يزيد عن عشرين عاماً، حتى فصل من وظيفته سنة 1909م. وفي بيروت ألّف معظم كتبه وطبعها، وهي أكثر من عشرين كتاباً.

    وبعد فصله من وظيفته في بيروت، أصبح حراً فاختار أن يجاور قبر النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة، حتى الحرب العالمية الأولى و"ثورة الشريف حسين"، فهاجر من الحجاز وعاد إلى قريته إجزم، مسقط رأسه. واعتزل السياسة والتزم الصمت في فترة الانتداب البريطاني. وهذا مما يُسجَّل عليه حيث لم يشارك بالحراك السياسي في فلسطين (ربما لِكبر سنّه وعدم وجود موقف ديني موحد يؤيد فكره الصوفي)، وتوفي في قريته عن 83 عاماً في 18 كانون الثاني (يناير) 1932.

    مكانته العلمية وأسلوبه

    كان للشيخ النبهاني مكانة علمية عالية في زمنه وبين أقرانه.. حيث حصل على إجازات علمية كثيرة ناهزت خمسين إجازة ذكرها في كتبه. وترك مجموعة من الأشعار النبوية جامعة بين الفصاحة والبلاغة والمحسّنات البديعية. وقد مدح بعض المسؤولين في شبابه واعتذر عنها فيما بعد.

    امتاز أسلوبه بالمتانة والبعد عن الركاكة، وهو أشبه ما يكون بأسلوب العصر العباسي الأول نثراً وشعراً، حسب يعقوب العودات في كتابه "أعلام الفكر والأدب في فلسطين"، لكنه تأثر بعصره في ما يخص المحسّنات البديعية.

    ويُروى عن الأديب إسعاف النشاشيبي قوله عن النبهاني: "لولا ضيق أغراض الشعر عند الشيخ لوضعته في صفّ شوقي"، وقد انحصرت أغراض الشعر عند الشيخ في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم والدفاع عن الإسلام.

     



    ترك الشيخ النبهاني ثروة علمية كبيرة، وهو يُعتبر الأول في عصره من حيث كثرة المؤلفات، كتب في التصوّف والأدب والحديث والتفسير والتاريخ. ويقول عنه العودات: "وقد وجدت له في دار الكتب المصرية ما يقرب من 67 كتاباً".

    ظفر بشهرة واسعة لغزارة شعره، وكثرة مؤلفاته في الحديث والتصوف وعلم الكلام ومصطلح الحديث. وأكثر ما اشتهر به المدائح النبوية. وفي همزيّته الألفية المسمّاة "طيبة الغرّاء في مدح سيّد الأنبياء" التي عارض فيها همزية الإمام البوصيري المسمّاة "أم القرى في مدح خير الورى" وزناً وقافيةً، وقال النبهاني في مطلعها:

    نورُكَ الكُلُّ والورى أجزاءُ..               يا نبيّاً من جُندِهِ الأنبياءُ
    روحُ هذا الوجودِ أنتَ، ولولاكَ..           لدامتْ في غَيبِها الأشياءُ
    مُنتَهى الفَضلِ في العوالمِ جمعاً..    فَوقَهُ من كَمالِك الابتداءُ
    لم تزل فوق كلِّ فوقٍ مُجِدّاً..           بالتّرقّي ما للترقّي انتهاءُ
    جُزتَ قدراً فما أمامَكَ خلقٌ..            فوقَكَ اللهُ والبرايا وراءُ
    خيرُ أرضٍ ثويتَ فهي سماءٌ..            بك طالتْ ما طاوَلَتها سَماءُ

    ويمضي بهذه القصيدة حتى يتمّ ألف بيت، وقد ضمنها سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم.

    ويذكر كامل السوافيري في كتاب "الأدب الفلسطيني من عام 1860 ـ 1960" أن هذه القصيدة امتازت بحسن التقسيم والترتيب، حتى صارت فريدة في بابها، حَريّةً بأن تدرّس وتحفظ ممن يهمهم مدح الرسول ومعرفة سيرته وفضائله ومعجزاته. 

    ختاماً، هذا واحد من شعراء فلسطين الذين سبقوا عصر نهضة الشعر في فلسطين، نافس كبار الشعراء، وصنفه النشاشيبي بمستوى أمير الشعراء أحمد شوقي، وعدّه الأمير الأديب شكيب أرسلان "من أشعر شعراء العصر". فإن لم يكن رائداً لعصر النهضة فإنه من البذور والجذور التي أطلقت هذا العصر الأدبي الفلسطيني الكبير.

    * كاتب وشاعر فلسطيني

    #

    فلسطين

    تاريخ

    هوية

    شعراء

    #
    مقدمة في إحياء الشعر العربي في فلسطين

    مقدمة في إحياء الشعر العربي في فلسطين

    السبت، 19 ديسمبر 2020 11:37 ص بتوقيت غرينتش
    المسجد العُمري في غزة.. أضخم وأعرق مساجد القطاع

    المسجد العُمري في غزة.. أضخم وأعرق مساجد القطاع

    الخميس، 17 ديسمبر 2020 05:33 م بتوقيت غرينتش
    فلسطين تفيض بنور قبور وأضرحة الأنبياء والصحابة

    فلسطين تفيض بنور قبور وأضرحة الأنبياء والصحابة

    الإثنين، 07 ديسمبر 2020 11:54 ص بتوقيت غرينتش
    #
    • تعليقات Facebook
    • تعليقات عربي21


    تحديث الصورة


      لا يوجد تعليقات على الخبر.

      الأكثر قراءة
      • هل ارتدى ابن سلمان "الشال القطري" بآخر ظهور له؟ (صور)

        هل ارتدى ابن سلمان "الشال القطري" بآخر ظهور له؟ (صور)

        سياسة
      • عميل إسباني يروي قصة تجسسه على نظام القذافي

        عميل إسباني يروي قصة تجسسه على نظام القذافي

        سياسة
      • بعد اعتزاله القتال.. حبيب يفاجئ الجميع بممارسة رياضة جديدة

        بعد اعتزاله القتال.. حبيب يفاجئ الجميع بممارسة رياضة جديدة

        رياضة
      • 5 قتلى بينهم أم حامل وجنينها بهجوم في إنديانا الأمريكية

        5 قتلى بينهم أم حامل وجنينها بهجوم في إنديانا الأمريكية

        سياسة
      • فنان تركي يهاجم مؤيدي أردوغان.. ويفضل الذهاب لـ"جهنم"

        فنان تركي يهاجم مؤيدي أردوغان.. ويفضل الذهاب لـ"جهنم"

        تركيا21
      الفيديو الأكثر مشاهدة
      #
      37 عاما على رحيل "المتماوت" معين بسيسو 37 عاما على رحيل "المتماوت" معين بسيسو

      فلسطين الأرض والهوية

      37 عاما على رحيل "المتماوت" معين بسيسو

      كان معين من الشيوعيين الفلسطينيين ووصل في سلسلة القيادة إلى موقع الأمين العام للحزب الشيوعي الفلسطيني في قطاع غزة، وانخرط في العمل الوطني والقومي مبكرا، فاعتقل وسجن أكثر من مرة أيام الانتداب البريطاني على فلسطين..

      المزيد
      البذور المؤسسة لنهضة الشعر الفلسطيني.. إرث علي الريماوي البذور المؤسسة لنهضة الشعر الفلسطيني.. إرث علي الريماوي

      فلسطين الأرض والهوية

      البذور المؤسسة لنهضة الشعر الفلسطيني.. إرث علي الريماوي

      ولد الشيخ الريماوي في بيت ريما، قضاء رام الله سنة 1860. تعود أصوله، حسب الزركلي، إلى حلب التي انتقل منها أسلافه إلى فلسطين في عهد صلاح الدين الأيوبي، وسُمّوا "الحلبيين"..

      المزيد
      أكاديمي سوداني: هذه علاقتي بفلسطين وقصة لاءات الخرطوم أكاديمي سوداني: هذه علاقتي بفلسطين وقصة لاءات الخرطوم

      فلسطين الأرض والهوية

      أكاديمي سوداني: هذه علاقتي بفلسطين وقصة لاءات الخرطوم

      جماعة الإخوان المسلمين في السودان قدموا تحرير فلسطين على تحرير السودان، رغم أن الأولى كان تحرير السودان، لكنهم ذهبوا إلى حرب فلسطين منذ عام 1947، وهذا يشير إلى أن مسألة فلسطين مرتبطة بالرؤية القرآنية، أو ما نفهمه نحن من الرؤية القرآنية.

      المزيد
      العرس البدوي موروث فلسطيني يزين بيت الشّعر بالدحية واليرغول العرس البدوي موروث فلسطيني يزين بيت الشّعر بالدحية واليرغول

      فلسطين الأرض والهوية

      العرس البدوي موروث فلسطيني يزين بيت الشّعر بالدحية واليرغول

      العرس البدوي في فلسطين عامة وفي غزة خاصة لاقي إعجاب الكثيرين من أبناء القبائل البدوية وجميع أطياف وفئات الشعب الفلسطيني لأنه يشعرهم بالانتماء للأرض والوطن ولاحتوائه على فقرات تراثية مثل الدحية واليرغول وإقامة بيوت الشعر..

      المزيد
      فلسطين في رحلة المؤرخ والجغرافي الراحل مصطفى الدباغ فلسطين في رحلة المؤرخ والجغرافي الراحل مصطفى الدباغ

      فلسطين الأرض والهوية

      فلسطين في رحلة المؤرخ والجغرافي الراحل مصطفى الدباغ

      ثمة أهمية وضرورة فائقة لاقتناء أعمال الباحث الراحل مصطفى مراد الدباغ سواء من الباحثين المتخصصين في القضية الفلسطينية أو من مراكز البحث؛ فهي بمثابة كنز بحثي يمكن البناء عليه لجهة دحض الرواية الصهيونية حول فلسطين وشعبها المتجذر..

      المزيد
      حارة الياسمينة في نابلس.. دمشق الصغرى حارة الياسمينة في نابلس.. دمشق الصغرى

      فلسطين الأرض والهوية

      حارة الياسمينة في نابلس.. دمشق الصغرى

      تتميز أحياء البلدة القديمة في مدينة نابلس بطابعها المعماري الخاص والموروث من الحضارات القديمة التي تعاقبت على المدينة، ويحتل حي الياسمينة الزاوية الجنوبية الغربية من المدينة القديمة، وسمي الياسمينة بهذا الاسم لكثرة الياسمين فيه.

      المزيد
      أسماء مؤسسة للهوية وللتاريخ الثقافي الفلسطيني أسماء مؤسسة للهوية وللتاريخ الثقافي الفلسطيني

      فلسطين الأرض والهوية

      أسماء مؤسسة للهوية وللتاريخ الثقافي الفلسطيني

      إن ما جمعناه هنا من أسماء ليس لكل شعراء فلسطين. وإن هذه السلسلة هي لإثارة ودفع نفوس المهتمين إلى البحث في تلك الحقبة وشعرائها وأثرها على الشعر الفلسطيني في تهيئة المجتمع الذي شهد النهضة الأدبية الأهم في تاريخه..

      المزيد
      القضية الفلسطينية إنسانية بامتياز ونصرتها فرض عين وكفاية القضية الفلسطينية إنسانية بامتياز ونصرتها فرض عين وكفاية

      فلسطين الأرض والهوية

      القضية الفلسطينية إنسانية بامتياز ونصرتها فرض عين وكفاية

      يعاني الفلسطينيون من عذاب شديد، تؤجج نيرانه قوة أمريكا العظمى وحتى نيران بعض الدول "الشقيقة"، التي شاركت في "ورشة المنامة" المذلة المستهترة، وتلهث اليوم وراء تطبيع مجانيٍّ مع إسرائيل، التي تحدده على مقاسها وبشروطها الضاغطة القسرية، ولن يعود على المستسلمين التُّبع إلا بحصة المغبون وبالويل والثبور.

      المزيد
      المزيـد