هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
يسعى بعض أتباع الاتجاهات الدينية الإسلامية إلى حمل عامة المسلمين على نسق ديني واحد، اعتقادا منهم أنه الحق الذي يجب اتباعه، خاصة في قضايا الاعتقاد، وما يرجحونه من اختيارات فقهية يعدونها الأقوى دليلا، وهو ما يعارضه متدينون آخرون ويصفونه بالغلو والتشدد.
الاجتهاد فيما يرى الفقهاء المسلمون الكلاسيكيون، هو أعمال الفقيه لقدرته العقلية، بحثاً عن رأي فقهي، إلى الحد الذي تعجز عنده ملكاته عن بذل المزيد من الجهد، وبعبارات أخرى، الاجتهاد هو أقصى جهد ببذله الفقيه للتمكن في العلم بمبادئ وقواعد أصول الفقة وتطبيقها بهدف إدراك شرع الله.
انفردتُ باستصدار مراسم تدل بما لا مراءَ فيه، كما شهد ثقاتٌ وُعاة أني والعمدة عليهم سلطانٌ شهمٌ مقدام وفذٌّ مائز بما شاء الله لي ويسَّر.
بيعةُ المؤمنين والمؤمنات في عنقي أمانة، وطاعتهم لي إن صحت عند الله وصحت طاعتي له سبحانه، فإنها عهدٌ ثابتٌ راسخٌ ووثيقُ العرى. أما النساءُ الصالحاتُ القانتات الأمينات المستحقات والحافظاتُ لفروجهن، كما في حديث شريف لا يكرمهنّ إلا كريم ولا يهينهنَّ إلا لئيم"..
يرى المؤلّف أنّ في تركيز الوردي على نهاية الرّسول إيقاظا لطبقات "مخياليّة" أوروبية تزخر بألوان من عجيب القصص الديني عن الآخر الشرقي، و"الناس موكّلون بحكاية كلّ عجيب" كما قال الجاحظ، ولا شكّ في أنّ الكتابة بالفرنسية أسهل طريقا إلى الأذهان الغربيّة من الكتابة بالعربيّة..
كيف يمكن لدعاة العرق العربي النقي الواحد في المغرب أو المشرق من الذين انطلت عليهم المغالطة (الاستحمارية) الغبية.. أن يثبتوا ذلك النقاء العرقي حتى في الجزيرة العربية، فضلا عن مصر أو لبنان أو السودان أو بلاد المغرب عموما بعد مسلمي الأندلس المهجرين إليها والمنصهرين فيها بالملايين؟
يعالج الكتاب تحوُّل التعاطي الموريتاني مع قضية الصحراء، الذي بدأ مُتشددًا لا يقبل المساومة على الصحراء؛ ثم معتدلًا بقبول تقاسمها مع المغرب، وأخيرًا حياديًّا يعتريه الغموض مُتسترًا خلف القرارات الدولية والتشبث بالشرعية الدولية..
منذ الزلزال المدمر الذي ضرب جنوب تركيا، وشمال سوريا، في السادس من الشهر الجاري، والذي خلف دمارا واسعا في العمارات والبنايات السكنية، وأودى بحياة عشرات آلاف القتلى، لم يتوقف الجدل الساخن على مواقع التواصل الاجتماعي إن كان الزلزال ابتلاء يبتلي الله به عباده لحِكم يريدها، أم إنه عقوبة بسبب كثرة الذنوب وتفشي المعاصي..
خصّص الأكاديمي الفرنسي غابرييل كامب مشروعه العلمي بأسره تقريبا لدراسة تاريخ البربر، ناقدا ما ظهر من فرضيات حول أصولهم وثقافتهم، عارضا تصوّراته الخاصّة التي لم تخل من جرأة ووجاهة.
يرجع في نظرنا هذا المفهوم القومي المركب من الإسلام والعروبة، والممزوج في البلاد المغربية مزج الإسمنت بالماء إلى خلو بلدان المغرب العربي كما هو معلوم إلى حد الآن من أي دين غير الإسلام، خلافا لبلدان المشرق العربي التي كانت تجتذب المثقفين المسيحيين واليهود فيه فكرة القومية العربية.
رمز فساد السياسة ومعاني الإنسانية تعين في غاية تحريف الأديان وأقصاه أي في دين العجل الذي يجعل الأداة غاية أداة التبادل وأداة التواصل تعوضهما بما لصاحبهما من سلطان على تلك الغايات..
رغم أن اللغة العربية تتوفر على صفة الإجماع وصفة الارتباط بالكتاب المقدس (الإنجيل والقرآن) حتى في لبنان! فإنها تتعثر أمام الفرنسية، فما بالكم بتطوّير لغة لم يستطع دعاتها أن يوجدوا لها حتى الآن حروفا موحدة على المستوى الوطني تكتب بها كإيران أو تركيا والصومال!؟
يحكي كتاب جوناثان تيبيرمان، الصحفي ومدير التحرير لمجلة "الشؤون الخارجية"، عشر قصص نجاح لمجموعة من الدول على مستوى العالم، في مواجهة أكثر التحديات انتشارا، والتي تبدو مستعصية على الحل مثل الفقر، والتطرف، والعنصرية، والفساد، والهجرة، والركود..
هناك حاجة لإعادة قراءة بعض المحطات الحاسمة في التاريخ السياسي المعاصر للمغرب، وكيف تعامل معها حزب العدالة والتنمية بعد ولوجه الرسمي لحقل العمل السياسي المؤسسساتي، وذلك من منظور نقدي..
يُقدِّم الكتاب إطارًا نظريًا مُميزًا لفهم الإسلام والسياسة في العصر الوسيط. كما أن للمؤلف قدرةً كبيرةً على ربط الأفكار والمفاهيم لتقديم نهج أصيل لفهم السياسة والإسلام في العصر الوسيط. ومع ذلك، فإن عيب هذه الدراسة هو غياب شرح الممارسة النبوية في الحكم والسياسة..
أعني بالأمراض والمعوقات الخارجية ما يقف في وجه التيّار الإسلامي من خارج مكوناته، وتأتي من طرف النظام السياسيّ القائم وأعوانه في الأحزاب والمنظمات والإعلام، كما تأتي من طرف أعداء الدين والأمة عامة وأعداء التيّار الإسلامي خاصة، وهم ما يصطلح على تسميتهم بالغرب عموما..