هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
مع هزيمة المعارضة اليوسفية، دخلت تونس مرحلة جديدة اتسمت بهيمنة نظام الحزب الواحد، والفكر الواحد، والرأي الواحد. فألغى نظام بورقيبة المظاهر الديمقراطية، التي حاول أن يتظاهر بها في البداية، ومنع وجود الأحزاب، وقمع حرية الصحافة.
على الرغم من أنَّ صالح بن يوسف حاول أن يحسم الصراع مع بورقيبة على أرضية سياسية، من خلال انعقاد مؤتمر تاريخي للحزب ليحسم الشعب الخلاف حول الاتفاقات، إلا أن بورقيبة بتحالفه مع الاستعمار الفرنسي ولجوئه إلـى القوة لحسم الخلاف مع خصمه،
إن نهضة إسلامية قادمة لن تأتي من العالم الإسلامي الذي أفرغ من طاقته الحضارية بالاستبداد وانما الإسلام قد يأتي من مناطق أخرى مثل ماليزيا ولكن تظل مثل هذه الرؤية مجرد تنبؤات حتى الآن.
يرى مراقبون أن مستوى المعرفة الدينية، تراجع كثيرا في أوساط الشباب على وجه الخصوص في السنوات الأخيرة قياسا على ما كان عليه في جيل الثمانينات والتسعينات من القرن الماضي، حتى أن المعلوم من الدين بالضرورة لم يعد معلوما ولا معروفا لدى الكثيرين منهم.
إن الشرعة الدولية لحقوق الإنسان تعتبر منتوجا بشريا نبيلا ورائعا على العموم، إنه الحكمة بوجه من الوجوه، التي إن وجدها المؤمن فهو أحق الناس بها، غير أن موازين القوى العالمية تبقى محددا أساسيا في تكييف المواقف منها، وبالتالي فإن تطبيقها وتتبع ذلك، والالتزام بها يخضع لمكاييل مختلفة..
هنالك الكثير ممن يتمسكون بوجود مفهوم ذو دلالة عملية لـ "الدولة الاسلامية" تمشيا مع حركة المجتمع والعالم، ورؤية الإسلاميين للدولة الحديثة والدستور والقانون وفق النظرية الإسلامية "الأمة مصدر السلطات"
كان موقف صالح بن يوسف قد ساعد موضوعيًا وإيجابيًا الحكومة التونسية بصفة قطعية في مطالبته بالاستقلال التام. واضطرت فرنسا إلى تفضيل النزعة البورقيبة التي تتمتع بعطف فرنسا ومصداقيتها وتتصف بميلها إلى العالم الغربي وتعاطفها مع فرنسا..
تفجر الصراع بين جناح الحبيب بورقيبة رئيس الحزب الحر الدستوري الجديد، الذي كان من أشد المدافعين عن التسوية السياسية مع الاستعمار الفرنسي، وبين جناح صالح بن يوسف الأمين العام للحزب، الذي كان من أشد المعارضين لهذه التسوية.
على أهميّة كتابات تيار التحديث الاسلامي في ردم الفجوة الكبيرة، فيما يتعلّق بالتأصيل لقيم الحرية والمجتمع المدني، في الفضاء العربي الإسلامي، على وجه الخصوص مؤلفات العوّا ومحمد عمارة والترابي والغنوشي، فقد غلبت الكتابات الدفاعية المهزوزة، المبشرة بدولة الحرية والعدالة دون تحديد دقيق.
صدر حديثا عن جامعة الكوفة كتاب: كيف نحلل الحكاية؟ التراث والتأويل في النقد العربي الحديث (عبد الفتاح كيليطو أنموذجا) للناقد العراقي عبد الستار جبر. والكتاب صدر ضمن سلسلة "دراسات فكرية" التي تأسست في جامعة الكوفة في العام 2014..
نشرت مجلة "آل" في نسختها الإنجليزية تقريرا، استعرضت من خلاله أفضل 12 كتابا لسنة 2020.
عن "هيكل والسلطة، ومقام الملك والرئاسة"، رأى عمر بأن من أكبر المؤثرات على موضوعية كتابات هيكل، والتي تجرفها نحو الذاتية، هي علاقته بالسلطة، النابعة من تفاعله، كمثقف، وصحفي، وصاحب طموح.
يرى الدكتور فاتح ربيعي، رئيس "حركة النهضة" الجزائرية سابقا، أن مفهوم الدولة الاسلامية، هو مفهوم أصيل، منذ دولة المدينة المنورة التي أسسها الرسول الكريم، لكن المصطلح كمصطلح فهو جديد، وقد ظهر في بداية القرن العشرين...
وصم هيكل كل ما بعد عبد الناصر بالقائمة السوداء. كما ظل هيكل منحازا للمشروع القومي، ولإثبات عروبة مصر. أما انحيازه الأيديولوجي لليسار (ص 150)، الذي أشار إليه المؤلف، فليسمح لي بمخالفته هنا.
لا أتحسّر على أني كُنتُ في ذلك المكان البعيد من العالم، ولا على 12 سنة من الاستبعاد، ولا على الأذى الذي سبَّبه لي المغاربة. ذلك كله يمكنني نسيانه، لكنّ ما لن أنْساه هو الإهانات والشتائم التي كنّا عُرْضة لها أنا وزوجي، من قبل إخواتنا أبناء الوطن، من الصعب عليّ أن أحكي هنا كل ما ألحقوه بنا من سوء.
يُعد السودان من من أوائل الدول الإسلامية التي عملت على تطبيق منهج أطلق عليه "الاقتصاد الإسلامي"، وفقا لأفكار منظرين محليين واعتمادا في ناحية أخرى على اجتهادات متناثرة لعلماء مسلمين، كان أكثرها تأثيرا في التجربة السودانية، الرؤى الاقتصادية للمنظر الإسلامي الراحل محمد باقر الصدر..