هذا الموقع يستخدم ملف تعريف الارتباط Cookie
أفكَار عن العلاقة بين نقد القرآن والحديث والمشاريع الاستعمارية.. وهم الحداثة
وصلنا الآن إلى غاية النقد الموجه إلى الإسلام بصورة جذرية، وهو التشكيك الرابع المترتب على كل ما تقدم، وهو يراوح بين اتهام الرسول الخاتم بكونه ناطقا باسم الشيطان، قدحا في أخلاقه إن سلمنا بوجوده، وبين نفي وجوده قدحا في قدرته على تحقيق ما حقق ونسبته إلى غيره: والحصيلة هي الذهاب إلى حد نفي وجود الرسول فيكون شخصية خرافية.
29-Mar-24 11:33 AM
كتب تحولات ومراجعات المدرسة التبليغية المغربية.. قصة مرشد الجماعة في كتاب (2من2)
يقدم هذا الكتاب معطيات مهمة عن النسخة المغربية لجماعة التبليغ، تلك النسخة التي صنعها البشير بنفسه، محاولا أن يخلق التواؤم بين ما تلقاه عن مدرسة التبليغ بأصليها البارزين بالهند وباكستان، وخصوصية الواقع المغربي، والتشكيلة الذهنية والعلمية والفكرية التي نشأ عليها الشيخ البشير.
29-Mar-24 10:25 AM
تقارير مسلسل "الحشاشين".. استدعاء التاريخ لمهاجمة "الإسلام السياسي"
يستعرض مسلسل "الحشاشين" الذي تُبث حلقاته على فضائيات مصرية في شهر رمضان الحالي، نشأة وأفكار ومسيرة الحركة التي عرفت تاريخيا باسم "الحشاشين" التي أسسها حسن الصباح في القرن الحادي عشر الميلادي، وهي من الحركات السرية التي اشتهرت بالاغتيالات السياسية، وتنتسب إلى الطائفة الإسماعيلية.
28-Mar-24 02:29 PM
أفكَار في الرد على القائلين بنفي تاريخ نزول القرآن عند أهله والقبول بوجوده
لنشرع الآن في فحص التشكيك الثالث أي "نفي تاريخ نزول القرآن عند أهله والقبول بوجوده مع وصفه بالانتحال أو على الأقل بالتناص ولكن بتاريخ متأخر يذهب البعض إلى جعله مثل الحديث قد كتب في عهد الدولة العباسية فيكون تاريخ النزول غير الذي يؤمن به أصحابه. وقد لا يكتفي أصحاب هذه الدعوى فيضاعفوا تغيير التاريخ بتغيير المكان فيجعمون أنه نشأ في سوريا أو في اليمن.
28-Mar-24 01:31 PM
كتب تحولات ومراجعات المدرسة التبليغية المغربية.. قصة مرشد الجماعة في كتاب (1من2)
دخل الشيخ البشير اليونسي في سلك التدريس، وتولى الخطابة في آن واحد، فوجد نفسه أمام تحديين: تجديد التعليم الديني، وتجديد أسلوب الخطابة، فقد كان رحمه الله يعارض النهج الشكلي في الخطابة، وينفر من ترصيع الخطبة بوجوه البلاغة والسجع مع هزالة المضمون، وكان يركز على المعاني الإيمانية..
28-Mar-24 12:03 PM
أفكَار قراءة في طبيعة الاستدلال القرآني ومحاججة القائلين بالانتحال.. رأي فلسفي
القرآن لم يكتف بذلك بل هو حدد طبيعة الآيات التي يريها الله للإنسان في الآفاق وفي الأنفس دون أن يقدمها له جاهزة لأن طلبها بالبحث العلمي هو ما سيريه حقيقة القرآن ولن يجدها في القرآن بل في الآفاق وفي الأنفس ما يجعل القرآن موجها إلى البحث فيها في محلها وليس في آيات الرسالة
26-Mar-24 01:01 PM