<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?>
<rss version="2.0" xmlns:content="https://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:media="https://search.yahoo.com/mrss/">
  <channel>
    <title>عربي21</title>
    <link>https://arabi21.com</link>
    <language>ar</language>
    <description>أخر أخبار عربي21</description>
    <copyright>(c)2026, جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة عربي21</copyright>
    <image>
      <title>عربي21</title>
      <link>https://arabi21.com</link>
      <url>https://arabi21.com/App_images/logo.png</url>
      <width>144</width>
      <height>127</height>
    </image>
    <item>
      <title>كتاب جديد يعيد رسم صورة الإنسان في عصر القلق والذكاء الاصطناعي</title>
      <description><![CDATA[لم يعد الإنسان في الفكر الغربي المعاصر ذلك الكائن الواثق من سيادته على مصيره، كما رسمته فلسفات عصر التنوير، ولا ذلك الفرد القادر على صناعة مستقبله بإرادة مستقلة كما بشرت به الليبرالية الحديثة وأدبيات التنمية الذاتية. فخلال السنوات الأخيرة، أخذت تتبلور موجة فكرية جديدة، تمتد من علم النفس إلى علم الأعصاب والفلسفة، تعيد النظر في أكثر المسلمات رسوخا في الثقافة الحديثة، وفي مقدمتها الاعتقاد بأن الإنسان يمتلك إرادة حرة كاملة، وأنه المسؤول الأول عن كل نجاحاته وإخفاقاته.
]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/72026411315470372822.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1772385/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%B1%D8%B3%D9%85-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%86%D8%A7%D8%B9%D9%8A</link>
      <pubDate>Sat, 04 Jul 2026 11:32:20 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1772385/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%B1%D8%B3%D9%85-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%82-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%86%D8%A7%D8%B9%D9%8A</guid>
    </item>
    <item>
      <title>القص القرآني بين السرد والحجاج.. كتاب يعيد قراءة النص من بوابة التداولية</title>
      <description><![CDATA[ينقسم دارسو النص القرآني في تحديد طبيعته الأسلوبية والتعبيرية إلى اتجاهين بارزين. فيذهب قسم منهم إلى اعتبار النص القرآني خطابًا حجاجيًّا صِرْفًا، ينصبّ تركيزه بخصوصية على إقامة البراهين والتدليل، ويدعو إلى توجيه المتلقي نحو ضرب محدد من السلوك والمواقف. وفي المقابل، نظر قسم آخر إلى الأنظمة القصصية في القرآن بوصفها سردًا محضًا، يتوفر على كافة المواصفات والمقومات البنيوية كما ضبطها أهل السرديات.
]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/720263112518227567134.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1772152/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5-%D9%85%D9%86-%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9</link>
      <pubDate>Fri, 03 Jul 2026 12:16:37 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1772152/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D8%AF-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5-%D9%85%D9%86-%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9</guid>
    </item>
    <item>
      <title>الحرب السيبرانية الإسرائيلية بين النجاحات والفشل.. قراءة في كتاب</title>
      <description><![CDATA[تمثل الحرب السيبرانية أحد أسلحة الدمار الشامل الحديثة التي تحقق أعظم الخسائر بأقل التكاليف. وهذا ما يوضحه الكتاب الذي بين أيدينا، وعنوانه: "الوحدة 8200: محاربو الإنترنت الإسرائيليون" إصدار أمازون ديجيتال سيرفيز، يوليو تموز 2025، للكاتب البلغاري إيفو فيتشيف المتخصص في مجال الاستخبارات.
]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/720262124313339939593.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1771927/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B4%D9%84-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8</link>
      <pubDate>Thu, 02 Jul 2026 12:43:21 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1771927/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B4%D9%84-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8</guid>
    </item>
    <item>
      <title>الدولة القُطرية بعد قرن من نشأتها.. هل آن أوان المصالحة بين الوطني والقومي؟</title>
      <description><![CDATA[هل كانت الدولة العربية القُطرية مجرد نتاج استعماري عابر، أم أنها تحولت، رغم هشاشتها وإخفاقاتها، إلى حقيقة تاريخية لا يمكن تجاوزها في أي مشروع نهضوي عربي؟ بهذا السؤال يختتم الكاتب والباحث التونسي توفيق المديني، في الجزء الثالث والأخير من قراءته لكتاب "الدولة الهجينة أو حين تنوء الدولة القُطرية بتاريخها" للباحث علي الصالح مولى، نقاشًا يتجاوز نقد الدولة الوطنية إلى مراجعة أحد المسلمات الراسخة في الفكر القومي العربي.
]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/6202630125952294284520.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1771438/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D8%B4%D8%A3%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D9%87%D9%84-%D8%A2%D9%86-%D8%A3%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%85%D9%8A</link>
      <pubDate>Tue, 30 Jun 2026 13:05:38 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1771438/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D8%B4%D8%A3%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D9%87%D9%84-%D8%A2%D9%86-%D8%A3%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%85%D9%8A</guid>
    </item>
    <item>
      <title>الدولة العربية بين ميراث الخلافة وتعثر الحداثة السياسية.. قراءة في كتاب</title>
      <description><![CDATA[لئن كان إسقاط عامل الدولة من المسألة القومية هو القسمة المشتركة للنزعة الثقافوية لدى القوميين الرواد ولدى منظري الأربعينات وورثتهم ومتابعيهم، فإنَّ المعللات التاريخية لهذا المنحى في تفسير المبدأ القومي تختلف اختلافاً بيناً، بحكم اختلاف الظروف التاريخية بالذات. ففي ظل الإمبراطورية العثمانية، وريثة الخلافة الإسلامية، كان فك الارتباط بين مسألة الدولة ومسألة الأمة شبه محتم تحت ضغط هاجس التضامن الديني. ومع أنه كان من المفروض في ظل مثل تلك الإمبراطورية المتعددة القوميات أن تتكلم النزعة القومية، حين تتكلم، بصوتها الثاني، صوت الانفصال، فإنَّ القوميين الرواد، المتوزعة مشاعرهم (وسياساتهم) بين الولاء القومي والولاء الديني، وجدوا المهرب من هذه الازدواجية في تفسير حق الأمة بأنه حق لغة وانتماء وحكومة، لا حق دولة.
]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/6202629133258569282943.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1771226/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8</link>
      <pubDate>Mon, 29 Jun 2026 13:33:57 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1771226/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D8%B9%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8</guid>
    </item>
    <item>
      <title>"الشركة".. كتاب جديد يكشف رؤية "جي دي فانس" للحداثة والدين ويثير جدلاً واسعاً</title>
      <description><![CDATA[أثار كتاب نائب الرئيس الأمريكي جي دي فانس الجديد "Communion: Finding My Way Back to Faith" نقاشاً فكرياً وسياسياً في الولايات المتحدة وبريطانيا، بعدما قدم فيه قراءة نقدية لأزمات الحداثة الغربية من منظور مسيحي كاثوليكي، متناولاً قضايا الأسرة والإيمان والعمل والرأسمالية والهوية. غير أن مراجعة مطولة كتبها رئيس أساقفة كانتربري السابق روان ويليامز رأت أن القيمة الفكرية للكتاب تصطدم بتناقض جوهري يتمثل في عجز مؤلفه عن تفسير انسجام هذه الرؤية الأخلاقية مع موقعه كنائب للرئيس دونالد ترامب، وسياسات الإدارة التي يعد أحد أبرز رموزها.]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/6202629102348595244780.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1771177/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B1%D8%A4%D9%8A%D8%A9-%D8%AC%D9%8A-%D8%AF%D9%8A-%D9%81%D8%A7%D9%86%D8%B3-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D9%88%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%AC%D8%AF%D9%84%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%B9%D8%A7</link>
      <pubDate>Mon, 29 Jun 2026 10:24:53 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1771177/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%8A%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%B1%D8%A4%D9%8A%D8%A9-%D8%AC%D9%8A-%D8%AF%D9%8A-%D9%81%D8%A7%D9%86%D8%B3-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%AF%D8%A7%D8%AB%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D9%88%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%AC%D8%AF%D9%84%D8%A7-%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%B9%D8%A7</guid>
    </item>
    <item>
      <title>الدولة القطرية.. هل كانت قدراً تاريخياً أم انحرافاً عن مشروع الدولة القومية؟</title>
      <description><![CDATA[دَأَبَ الفكر القومي على نعت الدولة الوطنية العربية الحديثة ب"الدولة القطرية"، وبأنَّها "صنيعة الاستعمار"، وقامت تاريخيًا على أساس التقسيم الكولونيالي، أي دولة "سايكس بيكو". فالفكر القومي العربي على اختلاف تلاوينه، هو امتدادٌ لفكر عصر النهضة العربية الأولى وتتويجٌ له، وإلى حدٍّ ما قطيعة معرفية معه.
]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/620262610259472378168.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1770524/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%87%D9%84-%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%AA-%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A7-%D8%A3%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%A7-%D8%B9%D9%86-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A9</link>
      <pubDate>Fri, 26 Jun 2026 10:04:15 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1770524/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%87%D9%84-%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%AA-%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A7-%D8%A3%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%A7-%D8%B9%D9%86-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%A9</guid>
    </item>
    <item>
      <title>الإسناد في مواجهة الشك.. قراءة في دفاع جوناثان براون عن موثوقية الحديث</title>
      <description><![CDATA[إذا كانت أغلب الكتابات الغربية، تجعل من كتابات المستشرقين الأوائل قاعدة الانطلاق من غير مساءلة لمسلماتها وتقريراتها، وتخلص بذلك لنفس الخلاصات المتحيزة التي أومأنا إليها سابقا، فإن هناك كتابات مقابلة، أخذت مسافة عن هذه الإسهامات الاستشراقية، وحاولت أن تقرأ تطور الحديث بالانطلاق من تاريخه الحقيقي لا التاريخ كما تصوره أوهام الإيديولوجية الغربية ذات الأبعاد الكولونيالية،  بل إنها  اختارت أن تمارس النقد العلمي على  هذه الأعمال الأولى، مبينة اضطرابها المنهجي، واستسلامها للبعد الانتقائي في تطبيقه المنهج النقدي التاريخي، وإغفالها لحيثيات مثبتة في  مصادر كثيرة تنسف الخلاصات الأساسية للأطروحة الاستشراقية.]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/6202623142729579687777.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1769823/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%86%D8%A7%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%83-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%AC%D9%88%D9%86%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%AB%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 14:28:07 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1769823/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%86%D8%A7%D8%AF-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%83-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%AC%D9%88%D9%86%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%88%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%AB%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB</guid>
    </item>
    <item>
      <title>بعد ثمانية عقود من الكارثة.. العثور على مذكرات مفقودة لأحد ناجي هيروشيما</title>
      <description><![CDATA[يرى مهتمون بتاريخ الحروب أن قيمة المذكرات لا تكمن فقط في تفاصيلها الشخصية، بل في قدرتها على إعادة طرح أسئلة أخلاقية وفلسفية عميقة حول الحرب والعنف وحدود القوة العسكرية. فبعد مرور أكثر من ثمانين عاما على هيروشيما، لا تزال الإنسانية تواجه معضلة الأسلحة النووية ذاتها، وإن كانت الترسانات الحالية أشد تدميرا بما لا يقاس من القنبلة التي سقطت على المدينة اليابانية.]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/620262384237863646434.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1769740/%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%AF-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8%AB%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%AF-%D9%86%D8%A7%D8%AC%D9%8A-%D9%87%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%8A%D9%85%D8%A7</link>
      <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 08:43:52 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1769740/%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%AF-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%B1%D8%AB%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%AF-%D9%86%D8%A7%D8%AC%D9%8A-%D9%87%D9%8A%D8%B1%D9%88%D8%B4%D9%8A%D9%85%D8%A7</guid>
    </item>
    <item>
      <title>سيرة قلم شاهد.. حين تروي الخيبةُ تاريخ الإصلاح والثورة.. قراءة في كتاب</title>
      <description><![CDATA[الكتاب كما يقدمه صاحبه قراءة في سيرة الفعل الوطني الديمقراطي المعارض كما عاشها وفهمها وحللها الكاتب. إنه سيرة العشرية السابقة للثورة التونسية والعشرية اللاحقة للربيع العربي. هو كتاب إذن  في سيرة المعارضة التونسية بين الإصلاح والثورة. لو كان للكُتب طُعُوم وروائح لقلنا بأن لهذا الكتاب رائحة الثورة والإصلاح وله طعم الانكسار والخيبة.
]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/620262211232150854646.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1769506/%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%82%D9%84%D9%85-%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%AD%D9%8A%D9%86-%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A8%D8%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8</link>
      <pubDate>Mon, 22 Jun 2026 11:02:39 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1769506/%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%82%D9%84%D9%85-%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%AD%D9%8A%D9%86-%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A8%D8%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8</guid>
    </item>
    <item>
      <title>المؤقت يتحول إلى دائم.. قراءة في كتاب عن هندسة الاستثناء السياسي في تونس</title>
      <description><![CDATA[تحتلّ حالة الاستثناء موقعًا مهمًا داخل الفكر السياسي والقانوني الحديث، بوصفها إحدى الإشكاليات التي تتقاطع فيها أسئلة الدولة والقانون والسيادة والشرعية. وقد ارتبطت هذه الإشكالية، في تطورها التاريخي، بسؤال الحدود الفاصلة بين مقتضيات حماية النظام العام من جهة، واستمرارية القواعد القانونية من جهة أخرى، بما يجعل من لحظة الخطر اختبارًا لوظيفة القانون ذاته داخل الدولة الحديثة. وفي هذا السياق، يبرز السؤال المتعلق بكيفية تدبير الدولة للحظات الطارئة، وحدود إمكان تعليق القاعدة القانونية داخل الإطار الدستوري، باعتبار ذلك أحد الأبعاد المركزية في الفكر الدستوري المعاصر.
]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/620262073613515895605.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1769004/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%82%D8%AA-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%86-%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AB%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3</link>
      <pubDate>Sat, 20 Jun 2026 07:40:17 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1769004/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%82%D8%AA-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%86-%D9%87%D9%86%D8%AF%D8%B3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AB%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3</guid>
    </item>
    <item>
      <title>من الأحكام الجاهزة إلى الفهم التاريخي.. "حماس" في قراءة عزام التميمي</title>
      <description><![CDATA[قلَّما أثارت حركةٌ سياسية عربية معاصرة ما أثارته حركة المقاومة الإسلامية (حماس) من جدلٍ وتنازعٍ في السرديات؛ فهي عند أنصارها حركة تحرر ومقاومة، وعند خصومها تنظيم أيديولوجي، بينما اختزلها كثير من الأدبيات الغربية في صورة أمنية لا تكاد ترى منها سوى البندقية. وبين هذه الصور المتعارضة يبرز سؤال ظل حاضرًا منذ تأسيس الحركة: كيف تروي حماس نفسها؟
]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/6202619102449812440953.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1768792/%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A-%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%8A</link>
      <pubDate>Fri, 19 Jun 2026 10:26:56 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1768792/%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%B2%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A-%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%85%D9%8A</guid>
    </item>
    <item>
      <title>باحث من أكسفورد يفجر مفاجأة: أساطير طول العمر مبنية على بيانات مضللة</title>
      <description><![CDATA[يثير كتاب جديد للباحث في جامعة أكسفورد شاول جاستن نيومان جدلا واسعا بعدما شكك في كثير من المسلمات المرتبطة بطول العمر. ويذهب الكتاب إلى أن قصص المعمرين الاستثنائيين وما يعرف بـ"المناطق الزرقاء" التي تشتهر بارتفاع أعداد من تجاوزوا المئة عام قد تكون مبنية على بيانات غير دقيقة وأخطاء في السجلات، ما يفتح الباب أمام مراجعة نقدية لقطاع يدر مليارات الدولارات ويستثمر في أقدم مخاوف الإنسان: الشيخوخة والموت.]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/620261854244749373301.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1768470/%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%B3%D9%81%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D9%8A%D9%81%D8%AC%D8%B1-%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%AC%D8%A3%D8%A9-%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%B1-%D8%B7%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D9%85%D8%A8%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B6%D9%84%D9%84%D8%A9</link>
      <pubDate>Thu, 18 Jun 2026 05:43:35 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1768470/%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%B3%D9%81%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D9%8A%D9%81%D8%AC%D8%B1-%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%AC%D8%A3%D8%A9-%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%B1-%D8%B7%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D9%85%D8%A8%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B6%D9%84%D9%84%D8%A9</guid>
    </item>
    <item>
      <title>اليوتوبيا المستحيلة.. لماذا تفشل أحلام المدينة الفاضلة عندما تصطدم بالإنسان؟</title>
      <description><![CDATA[يعيد كتاب "استخدامات اليوتوبيا" (The Uses of Utopia) للباحث البريطاني جواد ريموند وُرن قراءة هذا التاريخ الطويل للأحلام المثالية، من أفلاطون وتوماس مور إلى الأدب الخيالي الحديث، كاشفا أن اليوتوبيا لم تكن مجرد خيال أدبي، بل مرآة تعكس تطلعات الإنسان ومخاوفه من المستقبل.]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/620261693543823338392.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1768012/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D8%AA%D9%81%D8%B4%D9%84-%D8%A3%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84%D8%A9-%D8%B9%D9%86%D8%AF%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%B5%D8%B7%D8%AF%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86</link>
      <pubDate>Tue, 16 Jun 2026 09:35:49 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1768012/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D8%AA%D9%88%D8%A8%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D8%AA%D9%81%D8%B4%D9%84-%D8%A3%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B6%D9%84%D8%A9-%D8%B9%D9%86%D8%AF%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%B5%D8%B7%D8%AF%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86</guid>
    </item>
    <item>
      <title>الإيمان بالقدر بين الجدل الكلامي وفقه السنن.. قراءة في كتاب علي الصلابي</title>
      <description><![CDATA[إن الإيمان بالقدر هو أحد أعظم أركان العقيدة الإسلامية وأعمقها أثراً في بناء شخصية المسلم وتشكيل رؤيته للكون والحياة والإنسان. وقد ظل هذا الركن عبر التاريخ الإسلامي ميداناً لجدل واسع بين الفرق الكلامية والمدارس الفلسفية، حتى غلب في بعض المراحل الطابع النظري على حساب المقصد الإيماني والتربوي الذي أراده القرآن الكريم والسنة النبوية.]]></description>
      <enclosure url="https://i.arabi21.com/arabi21/467x263/62026168406298003979.jpg" length="951600" type="image/jpg" />
      <link>https://arabi21.com/story/1767990/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D9%88%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%86-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A</link>
      <pubDate>Tue, 16 Jun 2026 08:40:41 GMT</pubDate>
      <guid>https://arabi21.com/story/1767990/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D9%88%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%86-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A</guid>
    </item>
  </channel>
</rss>